《敕修清規·入院》云:「新命受草賀了,鳴僧堂鐘,領眾躬送前代歸寮,對觸禮一拜。」
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梵名 Kanakavatsa。十六大阿羅漢之第二。又作嘎納嘎巴薩、那迦跋。與其眷屬五百阿羅漢共住於北方迦濕彌羅國,係護持...【非根法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非根法云何?謂外五處,及法處所攝非根法。...【愁】 p1244 法蘊足論八卷十七頁云:云何愁?謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故,或因親族滅亡都盡。或因財位一...指見、緣、事三現觀。現觀,指以無漏慧觀現前之四聖諦之理。(一)見現觀,係就見諦之法而立者,即以無漏智慧觀諸諦之...(術語)求佛果之心曰道心,無求佛果之心曰無道心。...(術語)功德之聚魄。佛之德稱。涅槃經三十二曰:右膝著地,以偈讚佛。如來無量功德聚,我今不能廣宣說。浴佛功德經...為古代建築之形式,佛教之塔寺亦採用之。建築物有上下兩重出簷者,稱為重簷、雙簷。僅有一重者,即稱為單簷。 p491...梵語 ?iksāpada,巴利語 sikkhāpada。意謂所學之處。一般指戒律。即比丘、比丘尼學習戒律時,所遵循之戒條,如五...(術語)華嚴所立,三生成佛之第二。...(名數)出家前釋尊之俗姓有五種:瞿曇、甘蔗、日種、捨夷、釋迦是也。...十二因緣的別名。有即世間所有,支即支分,謂所有生死流轉,皆不出此十二支分。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
【原文】 無量清淨佛國諸菩薩、阿羅漢所居七寶舍宅,中有在虛空中居者,中有在地居者。中有意欲令舍宅最高者,舍宅...
佛指示我們,這個人生是苦的,不明白其中真義的人,就生起錯誤的觀念,覺得我們這個人生毫無意思,因而引起消極悲觀...本煥老和尚笑容可掬。 即將到來的11月7日(農曆九月廿一),是本煥老和尚103歲的壽辰。11月初的深圳,清風中夾帶絲絲...人生在世,總有一些朋友。大致來說,有以下四種類型: 一曰水友。俗話說,君子之交淡如水,這種朋友在你春風得意的...
中陰跟亡靈生前的形象差不多,長得差不多,也有六根,像這個五歲的小孩兒一樣。有一種說法,就是他走路的時候就像那...
你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握。我們一個人要往生,要假設臨命終的時候沒有人刺激我們,...問: 師父,念佛或持咒時容易昏沉犯睏,是業障現前嗎? 覺醒法師答: 虛雲老和尚在《皮袋偈》中曾寫道,始終如一念...(一) 什麼是佛教 問: 創造佛教的人是誰? 答: 這個人說起來誰都知道。他是印度迦毗羅衛國淨飯王的太子,名叫悉...
對觸禮
【禪林象器箋】
| 上篇:二日、十六日土地諷經 | 下篇:法眷疏 |
(術語)天台所立三諦之一。中觀所對之理也。中者中正絕待之稱。謂不離二邊不即二邊,中正絕待之理也。...
迦諾迦伐蹉
非根法
愁
三現觀
無道心
功德聚
單簷
學處
解行生
佛五姓
十二有支
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

極樂國虛空舍宅之因

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