法蘊足論八卷十七頁云:云何愁?謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故,或因親族滅亡都盡。或因財位一切喪失;便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受。彼於爾時,心熱、等熱,內熱、遍熱,便發於愁、已愁、當愁、心中愁箭;總名為愁。
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【遍計所執】 p1123 成唯識論八卷二十頁云:愚夫於此,橫執我法有無一異俱不俱等;如空花等,性相都無。一切皆名遍...【七識住】 p0052 瑜伽十四卷二十三頁云:又有七種諸有情類受生處所。於彼處所受生有情,諸識現前相續而住。於...(460?~494)南齊武帝之次子,封竟陵王。字雲英。少時即清廉高尚,交遊天下才學之士;好學而善解,博通經、史、黃...(1617~1683)明末曹洞宗僧。福建莆田人,俗姓吳。號南庵。世稱南庵大依禪師。年十二出家,首參謁竹林豫,一日見首...指抬轎之僕人。又作轎從。轎者,肩輿;番者,更遞之意,即謂輪流抬轎。敕修百丈清規卷二迎侍尊宿條(大四八·一一二...禪林用語。原為刺探之意;於禪林中轉指師家之勘辨。臨濟錄(大四七·四九六下):「上堂。有僧出禮拜,師便喝。僧雲...指如娑婆世界一樣,有天、人、畜生、餓鬼、地獄等五趣雜居之世界。...略稱虛受罪。即以虛偽立場接受信施之罪,或受虛偽施物之罪。又僧尼以破戒之身受檀越之施與,所犯之過罪,亦稱虛受信...(譬喻)台宗所談,蓮華三喻之一。以華譬權法,以蓮譬實法。如華開則蓮現,開權法則實法必現。以喻於法華之跡門,開...意謂通達一切而無任何障礙。略稱一切無礙。法華經神力品(大九·一八六中):「能持此經者,於諸法之義,名字及言辭...【雜染行】 p1411 瑜伽八十一卷八頁云:雜染行者:略有三種。一者、業雜染。二者、煩惱雜染。三者、流轉雜染。當知...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...當一個人變的古怪異常,生活以自我為中心時,他會視所有的事物為潛在的敵人。會羨慕他人的成功,並垂涎他人財產;此...
星雲大師說:我向來不喜歡講神通,但我相信神跡是有的。佛光山在海外的道場都有感人的故事,我來講荷蘭佛光山的故事...
【從先過去久遠以來。於佛法中各曾習善。隨其所修何等功德。業有厚薄種種別異。是故彼等得清淨時。相亦不同。或有眾...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 ...
年輕人談戀愛,朋友一介紹,哎呀,墜入情網了。就算是月亮也給她摘,太陽也給她撈,寶馬也給她買上了,別墅也給她買...
一日,祖欽禪師問原妙禪師:日間清醒時,還作得主麼? 原妙禪師說:作得主。 祖欽禪師又問:睡夢中作得主麼? 原妙...我們都知道健康飲食不能長期只吃精糧,要適當搭配雜糧食用。然而,不同的雜糧藥性個不一樣,有著不同的滋補作用。許...
四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,親愛的人要離別就會流眼淚,在這...
愁
【法相辭典】
【愁】 p1244
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(人名)古聖王之名。增一阿含經四十七曰:聖王名荏。經註曰:荏,晉言大眴,音如錦反。...
遍計所執
七識住
蕭子良
大依
轎番
探頭
雜生世界
虛受信施罪
華開蓮現
一切無障礙
雜染行
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
嫉妒的根本原因乃是自私

星雲大師親述韋陀菩薩顯靈救人的奇跡

三業沒清淨,有這些現象全是假的
僧璨大師信心銘

冤親是不定

主人公在哪裡
不同雜糧的滋補作用


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師