《敕修清規·尊宿移龕》云:「入龕三日,掩龕鋪設法堂上間,乃至中間法座上掛真,乃至下間置龕,用麻布幃幙,前列几案爐瓶,素花、香燭不絕,二時上茶湯粥飯,供養諷經仍備挑燈鐃鈸花幡,鳴僧堂鐘集眾,請移龕佛事。」
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(術語)以意識之作用,思量分別種種事物也。...【顯了說法】 p1467 瑜伽三十七卷二十三頁云:顯了說法者:謂於廣大智能有情、已善悟入聖教理者,為其開示廣大甚深...(名數)又作九品煩惱。即貪,瞋,慢,無明四種之修惑,就粗細而分為上中下等九品也。蓋三界總有九地。欲界四禪及四...梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。屬印度大乘宗經論部。又稱大乘百法明門論略錄、百法明...是盡十方之法界而無餘的意思。願生偈說:世尊我一心,歸命盡十方,無礙光如來,願生安樂國。...(雜名)謂梵王宮及人宮也。逝者遷流無常之義。俱舍光記十八曰:逝宮謂梵王宮。以彼梵王計彼為常。佛為對治彼常計故...建立支業者,謂無明支有二種業:一令諸有情於有愚癡,二與行作緣。令諸有情於有愚癡者,謂由彼所覆於前中後際不如實...(名數)一魚不見水,魚以水為居宅,游泳水中,無所障礙,故曰魚不見水。二人不見風,風者但有聲響可聞,而形相不可...(1266~1349)元代臨濟宗僧。原為楚人,因祖父仕宦滇南,遂落籍昆明,俗姓周。其母夢祥雲繞室而生師,師少具威儀,...【惛沉睡眼四句分別】 p1011 發智論二卷九頁云:諸心有惛沉,彼心睡眠相應耶?答:應作四句。有心有惛沉,非睡眠相...【分別愛非愛緣起】 p0385 攝論一卷八頁云:復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分別愛非愛種種...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...一個禪師在講禪:禪可以斷除人的無明煩惱。 這時有一個人出來反駁說:我真不知道自己有煩惱。請問禪師,什麼叫無明...以前曾簡單地講過貪、嗔、癡的嗔;嗔的害處是何其的多啊!嗔更是障礙我們修行的根本;我們經常說:一念嗔心起,百萬...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...一位威儀庠序的比丘沿路托缽,來到穿珠師的家門口,技藝精湛的穿珠師正全神貫注、戰戰競競地為國王穿著稀世珍貴的摩...
筆者有一位從事社工的學生,最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡,那一位開朗的阿婆。 她告訴我說:...第一次看到這個故事,當時只是抱著姑且看看的心態,但在看完後帶給人的震撼,卻絕不是筆墨可以表達、言語可以形容的...
生命是輪迴的,很多人或多或少能夠知道自己的前世,這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾,字...
移龕
【禪林象器箋】
| 上篇:陰錢 | 下篇:揖 |
素,本之義;預先備辦之道具,稱為素具。大日經疏卷四(大三九·六二四中):「思惟眾緣支分,皆令素具,勿得臨事缺...
計度
顯了說法
九品惑
大乘百法明門論
盡十方
逝宮
建立支業
四不見
玄峰
惛沉睡眼四句分別
分別愛非愛緣起
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
無明的產生
化解嗔心的方法

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

不要錯解「恆順眾生」
誰偷了摩尼寶珠

心中有春天,所見所聞無不是春意盎然
引發人性中的貪婪


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師