(術語)國土等自他可共受用之果報也。是共業之所感。論經下曰:「眾生為別報之體,國土為共報之用。」
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亦名:漏失戒僧重尼輕 戒本疏·十三僧殘法:「言漏失者,僧重尼輕。如多論解,女人煩惱染重,難拘難制;若制與重罪...(術語)新譯之擇滅,舊譯曰數緣盡。智度論九十八曰:一切有為法,及虛空,非數緣盡,名為有上法。數緣盡是無上法。...(術語)Dravya,勝論所立六諦之一。譯曰主諦,所依諦,新譯曰六句義,又譯實句義。為地,水,火,風,空,時,方,...止惡與修善之併稱。又作止惡行善、廢惡修善、斷惡修善。止惡,即不作殺、盜、淫等身邪行,妄語、兩舌、惡口、綺語等...【四種觀察尸羅】 p0452 瑜伽七十卷十頁云:復次有四種觀察尸羅。一、由共住,信知是有。二、於厄難,信知堅牢。三...(1262~1329)元代禪僧。溫州(浙江)樂清人,俗姓林。字古林,號金剛幢、休居叟。一般稱為茂古林。以墨跡揚名海外...(物名)至寶之明鏡也。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經曰:若為求大智慧者,當於寶鏡手。般若軌二十一種供物中第...【遍知】 p1122 顯揚五卷三頁云:遍知者:謂能取前二境菩提分法。前二境者:謂所遍知事、及所遍知義也。...(人名)Viśvāntara,須達拏太子之別名也。譯曰眾異。唯識演秘四末曰:毗濕飯怛囉,此雲眾異,有多德技異眾人故,...(經名)具名千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經。一卷,唐伽梵達磨譯,略雲千手經,千手陀羅尼經。是即...【拘蘇摩捕羅城】 西域記云:唐言香華宮城。谷梁曰:城以保民為之。華嚴寶眼城天,告善財言:應守護心城,離生...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...八大人覺經...
原文: 譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有無量生死之罪濁,聞彼阿彌陀如來至極無生清淨寶珠名號,投之濁...宗教導師們總認為人類的幸福,並不在於感官上的滿足與熱情,或者充分的物質享受,這個事實與人類經驗互相脗合。即使...
雖然現代有許多有財有勢的人廣行布施,但不一定就會獲得人天的富貴果報,甚至因此而墮落惡道,你相信嗎? 般若經論...問: 婚姻不幸福,有辦法改變嗎? 了幻法師答: 有 ,只要你相信三世因果報應,種善因必得善果,持之以恆,終必見效...早課的第一個內容是楞嚴咒。 楞嚴咒出自於《大佛頂首楞嚴經》。這個咒有很多功德。在《楞嚴經》裡面記載,它能夠給...
香板,指形如寶劍的木板,是禪堂中法力極大的法寶。 香板的長度和厚度,都有規定的尺碼。它是一種維護寺院清規、懲...
華嚴三聖 即《華嚴經》所指華藏世界之三位聖者。 (一)毗盧遮那佛,毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體淨,眾德悉...
於是無苦樂中,示苦示樂。苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗...
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【佛學大辭典】
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云何建立受蘊?謂六受身眼觸所生受,乃至意觸所生受,若樂若苦若不苦不樂,復有樂身受苦身受不苦不樂身受,樂心受苦...
故出不淨戒僧重尼輕
數緣盡
陀羅驃
止惡修善
四種觀察尸羅
清茂
寶鏡
遍知
毗濕飯怛囉
千手經
拘蘇摩捕羅城
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】【註音版】八大人覺經

佛號如摩尼珠
心靈的財富

有財有勢的人廣行布施為何卻墮落在惡道
了幻法師:婚姻不幸福,有辦法改變嗎
寺院的早課內容

禪堂裡的香板是怎麼來的

華嚴三聖與華嚴五祖


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
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