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維摩詰所說經

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...

【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

大乘入楞伽經斷食肉品...

華嚴經·淨行品

（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...

【註音版】般舟三昧經

般舟三昧經...

【註音版】佛說出家功德經

佛說出家功德經...

【註音版】佛說八種長養功德經

佛說八種長養功德經...

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

【註音版】十二佛名神咒校量功德除障滅罪經

十二佛名神咒校量功德除障滅罪經...

未來星宿劫千佛名經

未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...

【註音版】華嚴經普賢行願品

普賢行願品...

【註音版】佛說八種長養功德經

佛說八種長養功德經...

【註音版】八大人覺經

八大人覺經...

【註音版】佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經

佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經...

【註音版】佛說施一切無畏陀羅尼經

佛說施一切無畏陀羅尼經...

大乘伽耶山頂經

大乘伽耶山頂經 大唐天竺三藏菩提流志譯 如是我聞： 一時婆伽婆住伽耶城山頂精舍，與大比丘眾一千人俱。其先悉是長髮...

佛說三摩竭經

佛說三摩竭經 吳天竺沙門竺律炎譯 聞如是： 一時，佛在捨衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘、五百菩薩俱，帝王人民...

佛說枯樹經

佛說枯樹經一卷 僧伽尼城北，迦葉佛時偷婆，陷在下方金剛際。佛從天上為母說法，還於此城下。 阿難問佛：「佛從天下...

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄序 龍圖閣直學士左朝奉大夫知處州軍州事兼管內勸農使耿延禧撰 佛以一音。而演說法。故一切法。同此...

佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經

佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經 西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉　詔譯 如是我聞： 一...

【註音版】虛空藏菩薩經

虛空藏菩薩經...

大方廣如來不思議境界經

大方廣如來不思議境界經一卷 大唐於闐三藏實叉難陀奉　制譯 如是我聞： 一時，佛在摩竭提國菩提樹下，成正等覺。其菩...

金剛般若波羅蜜經

金剛般若波羅蜜經 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在捨婆提城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人...

佛說護國經

佛說護國經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 如是我聞： 一時，世尊在俱盧城，出遊化利漸漸至於...

【佛教詞典】阿修羅

梵名 Asura。略稱修羅。為六道之一，八部眾之一，十界之一。又作阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛、阿須倫、...

【佛教詞典】主神

多神教所信奉諸神中居於主位之神。早期多神教所信奉之神原無主從之分，後由於各氏族、部落相互融合之過程中，有些神...

平等惠施獲福無量

昔日，佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園弘法度眾。一天，師子長者來到舍利弗尊者的住處，頂禮後坐於一旁，說道：懇請尊者到...

具此三福，則淨業大成，往生上品

戒定慧三學，為學佛及修淨業者之根本，而戒尤為要，故《觀無量壽佛經》開示淨業三福：一則孝養父母，奉事師長，慈心...

寬容是人生的最好修養

在人的一生中，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。在人的一生中，寬容是指人處...

工作特別忙，沒有時間念佛怎麼辦

按：印祖在《文鈔》裡講信願行中的持名正行，主要是從兩方面介紹的：一般情況下，我們要隨分隨力，一天到晚盡量不忘...

幼虎與羊

在日常生活中，環境是培養心性的重要條件，所以，每個人都要審慎地選擇良好的環境去學習。凡事也要能「隨遇而安」，...

勿作「二寶」弟子

在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後，佛寶、法寶還完全依靠僧寶來傳遞，離開僧寶一切免談。大陸現在有...

聖凱法師：佛法談做人

現代的心理學研究指出，當一個人有良好的人際關係，遇到問題時，有人可以和其討論，或伸出援手，此人通常較能應付壓...

佛陀教我們財富的處理方法

始學功巧業，方便集財物。得彼財物已，當應作四分， 一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。 --- 《雜阿...

晝可不食、夜可不眠，功課不可不做

你每天如果沒有一定的功課，就是掛名的佛教徒。淨土行者，每天務必要有一定的功課，每天念佛或一千或三千，或一萬或...

誦心經比大悲咒功德大嗎

大家有念《心經》，有許多人都會背誦，但是，看來仍有不少人念經就如小和尚念經有口無心，或者是不甚了義，不理解經...

禪宗的觀心方法

真正的禪宗很簡單，五代以前的祖師，就是用直指人心，見性成佛作為觀心的方法，人人做得到。初步先曉得人有思想、有...

善導大師：水火二河白道喻

又白一切往生人等，今更為行者說一譬喻，守護信心，以防外邪異見之難。何者是也？譬如有人，欲向西行，百千之裡。忽...