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佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...

六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...

無量義經

無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...

【註音版】金光明最勝王經

金光明最勝王經...

【註音版】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經...

般若波羅蜜多心經釋要

明菩薩沙彌智旭述 此直指吾人現前一念介爾之心。即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之...

【註音版】佛教念誦集--暮時課誦

根據上海佛學書局二五年一月印行的《佛教念誦集》（朝時課誦）原藏影印本校正註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

普遍智藏般若波羅蜜多心經

普遍智藏般若波羅蜜多心經 摩竭提國三藏沙門法月重譯 如是我聞： 一時佛在王捨大城靈鷲山中，與大比丘眾滿百千人，菩...

觀世音菩薩授記經

觀世音菩薩授記經 宋黃龍國沙門曇無竭譯 如是我聞： 一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中，與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千，...

【註音版】佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經

佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經...

【註音版】楞伽阿跋多羅寶經斷食肉章

楞伽阿跋多羅寶經斷食肉章...

【註音版】佛七圓滿日佛前大迴向後禮祖儀

此文根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光大師鑒定)整理並註音...

【註音版】太子瑞應本起經

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實相般若波羅蜜經

實相般若波羅蜜經 唐天竺三藏菩提流志譯 如是我聞： 一時婆伽婆，以善成就一切如來金剛正智之所建立，種種殊特超於三...

佛說須達經

佛說須達經 蕭齊中印度三藏求那毗地譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時，須達居士至世尊所，到已禮...

佛說諸德福田經

佛說諸德福田經 西晉沙門法立、法炬共譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘千二百五十，菩薩萬人，大眾...

【註音版】大寶積經優波離會三十五佛名禮懺章

大寶積經優波離會三十五佛名禮懺章...

正訛集

明古杭雲棲寺沙門袾宏輯 千佛衣 近世袈裟上遍繡諸佛，雲千佛衣，此訛也。佛像止宜頂戴在首、負荷在肩而已。懸掛胸膈...

奮迅王問經

奮迅王問經翻譯之記 一初菩薩功行普修，依德立名，字號平等，隨所顯發稱謂不同，說法問論多依自字。故奮迅王問奮迅法...

蕅益大師：見聞錄

見聞錄 古吳沙門　智旭　隨筆 楚中有一生員。心跡正直。值冥府缺第七殿。上帝命暫主之。每隔數日則入冥理事。但正坐...

五苦章句經

五苦章句經(一名淨除罪蓋娛樂佛法經，一名諸天五苦經) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯 世尊曰：「三界、五道生死不絕，凡有...

金色童子因緣經

金色童子因緣經卷第一 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯 如是隨聞： 尊者大迦葉已趣圓常，...

佛說大迦葉問大寶積正法經

佛說大迦葉問大寶積正法經卷第一 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城...

【佛教詞典】四無記根

【四無記根】 p0438 雜集論九卷五頁云：雜染者：謂四無記根。一、愛，二、見，三、慢，四、無明。由此四惑，染污其心...

【佛教詞典】天台韶國師

（人名）吳越王之為師也。三十二祖傳曰：德韶，處州龍泉人，族陳氏，法眼之法嗣也。入天台山建寺院，大興玄妙之宗，...

故鄉一別久經秋，切切歸心不暫留

故鄉一別久經秋，切切歸心不暫留。我念彌陀佛念我，天真父子兩相投。徹悟祖師 我們要認知到淨土法門的殊勝，認知到阿...

開飯店僱人殺生，同時要說假話，這樣犯戒嗎

問： 弟子開一個飯店，開飯店當然以贏利為目的，弟子不殺，可是飯店人殺，弟子為了賺錢也要說假話，這個是弟子犯戒嗎...

佛號轉見濁巧入佛智

見濁即見解上的濁亂，即五種見解上的濁亂。 第一是身見， 這是與生俱來的我執，執著這個身體是真實的。一切都要為我...

菩薩所行法門無量，以六度為其根本

大乘菩薩發菩提心是其根本，以大悲為基礎，以方便為究竟。《華嚴經》云：發菩提心者，所謂發大悲心。《大毗盧遮那成...

五百釋女報佛恩

昔日，琉璃王攻伐舍衛國，毀滅釋迦族，並挑選了五百名端正莊嚴、才貌過人的釋女，帶回本國。 當時夫人及婇女們來到正...

阿羅漢是如何成就的

從凡夫修成聖果，並不是一蹴而就的，從始點到達終點，這中間必須經過種種階段。這些階段的劃分，大小乘各有不同，總...

長夜漫漫惡道苦

一天，只夜多尊者與弟子入石室城乞食，進城門時臉色突然憂戚哀傷起來，等到乞食結束，要出城時，又悲傷不已。弟子們...

佛法為何要用烏鴉與豬來做譬喻

昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園，對比丘們說：我今天開示佛法要用烏鴉與豬兩種動物來做譬喻，大眾聽聞後應當善自思...

只要改變觀念，前程就會跟著轉變

我們的身體經常在不斷地變化，其實我們的念頭也一樣，一個念頭接著一個念頭，川流不息、變遷不已。所以，佛教的基本...

捨身護戒之旃陀羅

佛陀開示大眾：修行寧願捨身命終，也要勤修四不壞淨，即所謂的深信佛、法、僧三寶，持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一步...

如是持念，現前當來必定見佛

眾生念佛大多以生滅心持念，然而六字洪名是從阿彌陀佛的清淨平等心流現出來的。這清淨無染的佛號似清水珠，投到眾生...

業障病非常難解，甚至誦經拜懺都無效

你過去欠人家，冤家債主找上門來，這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上，這種例子很多。 大家拜...