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普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

【註音版】印光大師《德育啟蒙》

印光大師《德育啟蒙》...

【註音版】普遍智藏般若波羅蜜多心經

普遍智藏般若波羅蜜多心經...

【註音版】佛說九橫經

佛說九橫經...

【註音版】金光明最勝王經

金光明最勝王經...

佛說處處經

佛說處處經 後漢安息國三藏安世高譯 佛言：「道人行道，若瞋恚意起時，即當制己，制便念善，是為道人行。若佈施財利...

盧至長者因緣經

盧至長者因緣經 失譯人今附東晉錄 「若著慳貪，人天所賤，是以智者應當佈施。所以者何？我昔曾聞，有大長者，名曰盧...

【註音版】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經...

佛說四未曾有經

佛說四未曾有法經 西晉三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「轉輪聖王有...

佛說象腋經

佛說象腋經 宋罽賓三藏曇摩蜜多譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘眾五百人俱，菩薩六萬眾所知識，得陀...

聖善住意天子所問經

聖善住意天子所問經翻譯之記 夫法留正像，唯聖是依；季行此世，非賢豈伏？三藏法師毘目智仙，出自烏萇剎利王種，幼履...

陰持入經

陰持入經卷上 後漢安息國三藏安世高譯 佛經所[衛-韋+正]，亦教誡，皆在三部，為合[衛-韋+正]。何等為三？一為五陰，...

【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

大乘入楞伽經斷食肉品...

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 摩訶般若鈔經卷第一(亦名長安品) 秦天竺沙門曇摩蜱共竺佛念譯 道行品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍...

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經卷第一(一名現在報) 姚秦涼州沙門竺佛念譯 普稱品第一 聞如是： 一時，佛在摩竭界普勝講堂，與大比丘眾俱...

【佛教詞典】授學無學人記品

（經名）法華經二十八品中第九品之名，聲聞乘四果中預流、一來、不還之三果雲學人，阿羅漢果雲無學人。此品記法華跡...

【佛教詞典】心行不離

（術語）在於真宗，南無阿彌陀佛者，本願之行，深信名號之緣由者，行者之信也。於信之上，自具如來之願行，故離南無...

觀心無常，調伏我見的顛倒

以下的觀心無常跟觀法無我，偏重在調伏我見的顛倒。就是我們明瞭分別的心是剎那剎那生滅的，我們是沒有一個常一主宰...

猴子度惡人

無數劫以前有一隻猴子，它在深山中修行，它的心地非常仁慈、友愛，能夠愛同在山林中的一切動物，心中常懷有大慈大悲...

一門出了七院士的錢氏家族

一門出了七院士，這在中國可以說是前無古人，後無來者了。無錫七房橋錢氏家族是錢氏始祖吳越國國王錢繆的後代在無錫...

「十方佛」是哪十尊佛

十方，梵語 dasa disah，巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西...

一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯

淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，點點滴滴，把煩惱跟業力給消滅了，然後...

這把泥土，甩在心中的煩惱上

我們一念心性循業發現。清淨本然，但是受業力的熏習啊，循業發現。 就是你這個心念啊，你一開始依止的是染污意，那麼...

洪應明《菜根譚》下集

一、樂者不言　　言者不樂 談山林之樂者，未心真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣：味。李白...

散步有八大好處

1、散步能增強心臟功能，使心跳慢而有力。 2、散步能增強血管彈性，減少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增強肌肉力量...

經常這樣觀想，佛菩薩的力量就跟你合而為一

【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大歡喜。至心諦觀地藏菩薩。目不...

感恩無需等待

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這句古話漸漸成了時下人的感概。然而，這份感概與自責卻是可以避免的，只要肯從百...

不可口是心非

不可口是心非。 不可就是禁止，不可以。口是心非就是：口上說的一回事，跟你心裡想的一回事不一樣，心口不一。口頭上...

佛最後一次教誨

在薩羅國的娑羅樹林，佛對他的弟子，作了最後一次教誨。佛說要自己度自己，不要依靠其他。要為自己作照明，要以我的...