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地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...大乘離文字普光明藏經...(麗藏本)...佛說八正道經...大般若波羅蜜多經般若理趣分...毗尼日用切要 寶華山弘戒比丘 讀體 彙集 早覺 (經律通制。出家弟子。初夜。後夜。精勤佛道勿貪睡眠。懶惰放逸。故惺...佛說不自守意經 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,佛告諸比丘,比丘應:「唯然。」佛言:...普達王經 失譯人今附西晉錄 聞如是: 一時,眾祐游於聞物國祇氏之樹給孤獨聚,與千二百五十比丘俱。 時有夫延國王,...蓮池大師《放生儀》...郁迦羅越問菩薩行經 西晉月支國三藏竺法護譯 上士品第一 聞如是: 一時佛游舍衛國祇樹之園給孤獨精舍,與大比丘眾千...金光明經...佛說月燈三昧經一卷(一名文殊師利菩薩十事行經) 宋沙門先公譯 聞如是:一時,佛在舍衛國,游於祇樹給孤獨園,與大比...佛說堅固女經...念佛鏡序 無為子楊傑述 愛不重,不生娑婆;念不一,不生極樂。娑婆穢土也,極樂淨土也;娑婆之壽則有量,彼土之壽則...未來星宿劫千佛名經...(傳說)阿難將入滅,去摩竭陀國,趣吠舍釐城,渡殑伽河,泛舟中流。摩竭陀王聞之。慕其德,嚴兵追請之,吠舍釐王亦...引攝、利益之意。俱舍論卷二(大二九·七下):「住此依彼,靜慮等至,見色聞聲,輕安俱起,有殊勝觸,攝益於身。」...一、要信得心、佛和眾生都沒有差別,我是沒有修成的佛,彌陀是已修成的佛,覺性(心)是沒有兩樣的。我現在雖昏迷顛倒...對現代人來說,貪慾貫穿著一生,大量的時間都花在滿足這種佔有外物的慾望上,正是為了滿足這些層出不窮的貪慾,人們...
佛要教化的眾生是什麼呢?是剛強眾生。我們這些眾生都是剛強啊,如生牛皮,憍慢,剛愎自用,自己愚癡透頂還以為自己...
華光開敷遍身如來身邊有兩位小菩薩,一位叫美音菩薩,一位叫妙音菩薩。一天,兩位小菩薩看到文殊菩薩,就問華光開敷...
為什麼很多人很難相信淨土法門?他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓,就是超越次第的。但一般人就喜...
汝母何以病不見愈,蓋以宿業所致,殆轉重報、後報為現報、輕報,於此時以了之乎? 玄奘法師臨終亦稍有病苦,心疑所譯...
地藏經上有一句話,飲食無度者,說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制,貪圖口欲,暴飲暴食,那麼他今生...
娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦...
所謂菩薩一切悉捨,吾人臨終是否可將色身各器官,捐贈病厄之人,或留作醫界實驗?據印光大師所言:念佛之人,若已證...
【原文】 世有疾惡者,謂世間為惡人,予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方。按佛言:神在六道中,為墮落之數...
2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也...
問: 頂禮法師!弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時,印祖從空間上來講事事無礙的境界,故善財入彌勒樓閣,入普賢毛...
【註音版】大乘本生心地觀經
唐罽賓三藏般若等
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大乘本生心地觀經卷第一(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第二(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第三(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第四(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第五(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第六(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第七(蓮喚居士)
大乘本生心地觀經卷第八(蓮喚居士)
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
【註音版】大乘大集地藏十輪經
【註音版】金光明懺齋天法儀
【註音版】雨寶陀羅尼
【註音版】大乘離文字普光明藏經
【註音版】摩利支天母陀羅尼念誦法(麗藏本)
【註音版】佛說八正道經
【註音版】大般若波羅蜜多經般若理趣分
毗尼日用切要
佛說不自守意經
普達王經
【註音版】蓮池大師《放生儀》
郁迦羅越問菩薩行經
【註音版】金光明經
佛說月燈三昧經
【註音版】佛說堅固女經
念佛鏡
【註音版】未來星宿劫千佛名經
【佛教詞典】阿難分身二國
【佛教詞典】攝益
截流大師:念佛必須具備真實信心
把人身用在滿足貪慾、積聚財富上,實在是太不值

一切的權勢、財富、享樂都是無常

珍惜在娑婆世界修行的善緣

為什麼很多人很難相信淨土法門

為何玄奘法師臨終亦有病苦

飲食無度者得飢渴咽病的現世報

為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛

臨終能否捐贈器官

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

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