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在家菩薩戒本

在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...

【註音版】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經...

金剛般若波羅蜜經

香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

（嘉興藏流通本）...

【註音版】佛說分別佈施經

佛說分別佈施經...

【註音版】佛前上供儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

【註音版】佛說施燈功德經

佛說施燈功德經...

【註音版】食施獲五福報經

食施獲五福報經...

【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

【註音版】觀世音菩薩得大勢菩薩受記經

觀世音菩薩得大勢菩薩受記經...

【註音版】佛說八正道經

佛說八正道經...

【註音版】佛說八陽神咒經

佛說八陽神咒經...

寶星陀羅尼經

寶星經序 唐釋法琳撰 《寶星經》梵本三千餘偈。如來初證覺道，度目連、身子，及降伏魔王，護持國土，說此經也。自象...

勸修淨土切要

重刻淨土切要序 今夫苦樂縱橫。一靈萬變。升沉往返。疲苦遷流。世人但知一時是人身。未曾放眼而觀也。故於日用上繁興...

十二緣生祥瑞經

十二緣生祥瑞經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時世尊，在大眾中，結跏趺...

【註音版】佛說十號經

佛說十號經...

毗尼日用切要

毗尼日用切要 寶華山弘戒比丘 讀體 彙集 早覺 （經律通制。出家弟子。初夜。後夜。精勤佛道勿貪睡眠。懶惰放逸。故惺...

修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

文殊師利問菩薩署經

文殊師利問菩薩署經 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 舍利弗前長跪白佛：「願欲有所問，唯佛肯者，乃敢問。」 佛言：「善哉！...

佛說不自守意經

佛說不自守意經 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，佛告諸比丘，比丘應：「唯然。」佛言：...

百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

普達王經

普達王經 失譯人今附西晉錄 聞如是： 一時，眾祐游於聞物國祇氏之樹給孤獨聚，與千二百五十比丘俱。 時有夫延國王，...

【佛教詞典】希麟音義

（書名）十卷，唐希麟撰，即續一切經音義也。慧琳音義，依開元釋教錄，從大般若經起，至護命法止。惟自開元錄後，相...

【佛教詞典】三種寂靜

【三種寂靜】 p0178 瑜伽七十卷一頁云：復有三種寂靜。一、諸惡尋思，不能擾故。二、不為諸相所動亂故。三、任運於內...

佛教徒找工作應該注意什麼

一次，文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門，看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬，準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔，不容...

一個人的相貌，隨著他心裡的狀態而變

妙色呢，佛所示現的妙色身。為什麼加個妙？這是化的，不是真實的；而在化上顯真實，真實又不離開他這化相的，這就叫...

【推薦】【漫畫】惡不能障，彌陀救度

四川省梓潼縣農村有一對夫婦，年紀四十歲左右，一直以來就是兩個人生活，並沒有生下任何子女。 有一天，妻子很高興...

晨朝十念法只可以早上念嗎

問： 晨朝十念法只可以早上念嗎？或者早晚都可以念？ 答： 慈雲懺主作的十念法，只說了早晨念。因為早晨是一天的開始...

平時「不要」，最後「要」回來得更多

目前在一群買菜的大爺大媽眼裡，我是一道不一樣的風景，深受小販的喜歡，因為我從不問價，也不討價還價，且找回的零...

最好不要對孩子說的十句話

1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...

曾國藩的平生「三畏」

人一旦沒有敬畏之心，往往就會變得肆無忌憚、為所欲為，想說什麼就說什麼，想幹什麼就幹什麼，想喝什麼就喝什麼，甚...

如何才是真正的吉祥之相

好，阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。 今天呢，我們每次都跟大家說到這個大家吉祥，在佛教的經典裡面呢，也...

從第八識而起，又匯聚到第八識裡

【眾生者。色受想行識五陰。眾法相集而生也】。由色、受、想、行、識五蘊法集合在一起，而出生的這一類有情都稱為眾...

助念時應三班相續佛聲不斷

三班相續，佛聲不斷。病人力能念，則隨之小聲念；不能念，則攝耳諦聽，心無二念，自可與佛相應矣。念佛聲不可太高，...

印光大師與弘一大師的師徒緣

印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師，是民國時期佛門的兩顆巨星，他們之間的殊勝因緣，在佛門中流傳甚...

食存五觀

在佛門中，學道者吃飯時，要觀想： 一、計功多少，量彼來處： 面對供養，要算算自己做了多少功德，並思量粒米維艱，...