今生有大突破的，一定要這兩個條件具足

所以我們可以看得出來，釋迦牟尼佛求《法華經》，不是只有這一生而已。他能夠聽到《法華經》這個妙法存在以後，歡喜踴躍，第一個，過去善根；第二個，精勤修學，就是今生的精進。

一個人要在今生短暫的生命當中有大突破，有兩個條件，缺一不可：第一個，你過去生要有善根；第二個，你今生要精進。沒有善根，你精進也沒有大成就；你今天有善根沒有精進，也沒有用，你今生也空過了。所以一般來說，你看看祖師傳記，大凡今生有大突破的，一定兩個條件要具足，你過去生有善根，再加上今生的努力。

釋迦牟尼佛就是這樣子具足的。所以他後面講到六度功德的圓滿，我們可以從他兩個相貌——他聽到法之前的歡喜踴躍跟聽到法之後精勤的修學——這兩個就看得出來，這兩個徵兆指標具足了。

 淨界法師《妙法蓮華經》