一個宣示寂滅(涅槃境界)才是芸芸眾生最理想、最美麗的歸宿的真理,也就是四聖諦中之「滅諦」。
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【提婆犀那】 西域記云:唐言天軍。...(術語)三十二相之一。舌廣而長,柔軟紅薄,能覆面至髮際。智度論八曰:問曰:如佛世尊,大德尊重,何以故?出廣長...(術語)三輪之一。無常,不淨,苦,此三法輪相依而轉,故云三輪。...【廣讚佛】 p1323 瑜伽八十二卷四頁云:廣讚佛者:謂佛世尊無邊名稱。德無量故。能施光明。發智明故。能除黑闇。永...復次諸法緣不成,何以故? 廣略眾緣法 是中無有果 緣中若無果 云何從緣生 瓶等果一一緣中無,和合...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音譯作懿摩彌、懿師摩、聲摩、伊摩。乃中印度阿逾闍之日種最初之王。又稱善...亦名:等佛衣量戒釋名、與佛等量作衣戒釋名、佛衣等量戒釋名 資持記·釋釋相篇:「戒名,過量三衣戒。四分三衣隨身...又作信行地、信地。指與信相應,登初住菩薩之階位。十地經論卷一(大二六·一二四下):「一切菩薩者,謂住信行地。...【施主差別】 p0859 俱舍論十八卷十一頁云:且由施主差別云何?頌曰:主異、由信等,行敬重等施,得尊重廣愛,...(術語)佛菩薩廣大之慈悲也。與樂為慈。拔苦為悲。智度論二十七曰:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。(中略)...【退法等六無學果】 p0913 顯揚三卷十二頁云:退法等有六者:謂退法等六無學果。廣說如經。一、退法。謂成就如...延生普佛儀規...大悲咒修持儀軌...(印光大師校印本)...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...
遇苦、受苦、知苦、覺苦,當下生什麼心?厭心還是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以為都是別人惹的,或是自然界造成的。...
智者大師雖然他是在教下(天台)專攻專修,但對於西方淨土是一往情深。他日常生活都不背著西方,都是要面向西方,專...
分別我執是由現生的串習而來的,這個俱生就是,不是現生熏習的。是怎麼有的?虛妄熏習,內因力故。 《起信論》說,...爾時,寶女白佛言:世尊,何障礙故,不令眾生疾得大乘? 佛告寶女:有三十二事,以是因緣,為作障礙。何等三十二?...我們因無明的煩惱沒有斷,俱生我執堅固,會有什麼清淨啊!有什麼慈悲啊!有什麼無我啊!我們內心朋從爾思的大多還是...
今天雨水紛紛,寒風徹骨,大家不避艱辛的插秧,為了何事呢?昔日百丈惟政禪師向大人說:你為我開田,我為你說大義。...世間萬物萬象,放得下,自然爽心怡神,萬丈洪岩倚碧空。 放不下,人間有路不能通,徒然沾滯自苦而已。 一眠躺下,夜...
一滅
【佛學常見辭彙】
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妄心熏習義有二種,云何為二? 一者、分別事識熏習 依諸凡夫二乘人等,厭生死苦,隨力所能,以漸趣向無上道故...
提婆犀那
廣長舌
不淨輪
廣讚佛
觀緣門
甘蔗王
過量三衣戒釋名
信相應地
施主差別
大慈大悲
退法等六無學果
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

修慧要有深厚的福德因緣作基礎

這兩種人難入道

兩位大師持名念佛求生淨土

俱生我執及其伏斷方法
障礙大乘的32種因緣與速得成就菩提的32種因緣
大安法師:做不到的就全交給阿彌陀佛


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能