復次諸法緣不成，何以故？
　　廣略眾緣法　　是中無有果　　緣中若無果　　云何從緣生
　　瓶等果一一緣中無，和合中亦無，若二門中無，云何言從緣生？問曰：‘云何名為諸緣？’答曰：
　　四緣生諸法　　更無第五緣　　因緣次第緣　　緣緣增上緣
　　四緣者，因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣者，隨所從生法，若已從生，今從生，當從生，是法名因緣。次第緣者，前法已滅，次第生，是名次第緣。緣緣者，隨所念法，若起身業，若起口業，若起心心數法，是名緣緣。增上緣者，以有此法，故彼法得生，此法於彼法，為增上緣。如是四緣，皆因中無果。若因中有果者，應離諸緣而有果，而實離緣無果。若緣者有果者，應離因而有果，而實離因無果。若於緣及因有果者，應可得，以理推求，而不可得，是故二處俱無。如是一一中無，和合中亦無，云何得言果從緣生？
　　復次：
　　若果緣中無　　而從緣中出　　是果何不從　　非緣中而出
　　若謂果緣中無而從緣生者者，何故不從非緣生？二俱無故，是故無有因緣能生果者。果不生故，緣亦不生，何以故？以先緣後果故。緣果無故，一切有為法空。有為法空故，無有法亦空。有為無為空故，云何有我耶？