佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(雜語)華嚴經入法界品,善財童子次第南遊,參見五十三之知識也。...(術語)比丘得三衣坐具尼師壇等而受用之,以少分之故衣,貼於新衣,或以墨著點於此,謂之點淨。淨者離過非而為清淨...【勝義無自性性】 p1105 如三種無自性性中說。 二解 瑜伽七十六卷七頁云:云何諸法勝義無自性性?所謂諸法由生無自...(術語)大日經三灌頂之一。具足所應之支分,受灑水之灌頂也。此名通於受明灌頂與傳法灌頂之二。演密鈔四曰:入此曼...指禮讚佛陀舍利及佛願眾生得脫的平等大智之讚文。如諸迴向清規式卷五所舉(大八一·六八六下):「一心頂禮,萬德圓...(一)梵語 arhan。音譯阿羅漢。得阿羅漢果者,不再受生於三界五趣之中,即永入涅槃,不受生死之果報,故稱為不生。[...梵語 prabhāsa。意譯光明、光。又作婆婆沙、縛婆沙。金光明最勝王經疏卷一(大三九·一八○中):「今者正雲蘇跋那...【想受滅解脫】 p1230 顯揚四卷三頁云:為欲證得最勝寂靜住自在故,又為解脫彼障故;復從非想非非想處、心進止出;...赤色之袈裟。又作絳赤衣、絳色衣、赤絳衣、絳袈裟、絳衣、赤衣。印度五部僧袈裟之色各異,依舍利弗問經所載,摩訶僧...【王所作不思不順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王所作不思不順儀則?謂有國王、不能究察,不審究察,不...又作六字洪名。即「南無阿彌陀佛」六字之名號。南無即禮拜、皈依之義;「南無阿彌陀佛」者,即表皈依阿彌陀佛之義。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
我們在末法的時候,哪有善知識呢? 實在沒辦法的時候,你就依著你所學的教義,依著經,聖教量,依著佛所說的。就是...佛陀曾遇到這樣的事:有一天國王來到佛陀跟前聽法,並開始練習內觀,而通常在家中衹要有一個人開始學,慢慢地,法就...
以感恩心還舊債 我們常聽人家講:夫妻是緣,兒女是債,又說五百年才修得同船渡。這無非都是要我們珍惜因緣,我想能...一個週日的早晨,我剛行堂回來,看著同學在水池邊彎著腰、竭盡全力地正洗著一大堆衣物,讓人看了實在不忍心,心想:...
行時正好念彌陀,一步還隨一佛過。 足下時時游淨土,心頭念念絕娑婆。 傍華隨柳須回顧,臨水登山勿放他。 等得阿儂...在禪宗裡有這樣的一個故事: 有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。一日,他將兩個得...
宋朝,開寶寺的釋惠溫,有一位侍奉他的童子,不知姓名,十四歲那年,有個看相的人叫健真,見到這個童子說:這個孩子...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,...
提婆犀那
【翻譯名義集】
【提婆犀那】西域記云:唐言天軍。
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何故真如名無我性?離二我故。...
五十三參
點淨
勝義無自性性
具支灌頂
舍利禮文
不生
婆頗娑
想受滅解脫
赤袈裟
王所作不思不順儀則
六字名號
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說阿彌陀經

如果這個離不開,你修什麼都危險
除了自己,誰也不愛

【推薦】家是修行的最佳道場
我們最該多說的兩個字

行時正好念彌陀,心頭念念絕娑婆
進退之間

造地藏菩薩像感應三則


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚