(術語)三十二相之一。舌廣而長,柔軟紅薄,能覆面至髮際。智度論八曰:「問曰:如佛世尊,大德尊重,何以故?出廣長舌似如輕相。答曰:舌相如是,語必真實。如昔佛出廣長舌,覆面上,至髮際。語婆羅門言:汝見經書,頗有如此舌人而作妄語不?婆羅門言:若人舌能覆鼻無虛妄,何況至髮際?我心信佛必不妄語。」法華經神力品曰:「現大神力,出廣長舌,上至梵世。」阿彌陀經曰:「恆河沙數諸佛各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言。」
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屬自然崇拜之一種。始於後期自然宗教。其中大部分為進入農耕時期原始社會意識之反映。多數初期農業社會均有對谷靈之...【四分三境】 具足稱『四分三類境』,四分,即識體四分——相分、見分、自證分、證自證分。三類境,即性境、獨影境...(喻)如來所說的真理教法,因其教法如人在熱天喝了清涼的水,熱惱消除,心意快樂。...(術語)思量所對之境而分別之也。無量壽經上曰:具足五劫,思惟攝取莊嚴佛國清淨之行。又對於定心之無思無想而定前...梵名 āranyaka。音譯阿蘭耶迦、阿蘭若迦。印度婆羅門教典籍。阿蘭若迦,為森林之意,乃取「森林中遁世者所讀誦」之...印,指印字、印刷;印前,超越語言文字所能表詮之境界;恢廓,廣大貌。即本來之自性。從容錄第四十四則(大四八·二...(術語)菩薩為生育於法王佛陀之家者,故總稱曰法王子。經中多稱文殊為法王子者,以其為釋尊二脅士之上座。助佛教化...復次無明又有五種,百法問答鈔曰: 一、相應無明 同上。 二、不共無明 上之不共無明中,單與意識相應之不...【怨憎會苦】 p0888 瑜伽六十一卷十五頁云:云何怨憎會苦?當知此苦、亦由五相。一、與彼會生憂苦故;二、治罰...以銅鑄成,其外鍍金之佛菩薩像。自印度以來,佛像大多以銅或銅合金(多為青銅)鑄成。其起源系因佛身為金黃色,故仿...(術語)與善心相應之心所,有稱為舍,使心住於平等離掉薄之過者。是於五蘊門屬於行蘊,故稱為行舍,以別於受蘊所攝...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天,於最後一天夜裡悟道成佛,此時佛陀以無礙的慧眼,觀看這娑婆世界裡六道眾生的情...問: 如已經懷了一個孩子,有百分之五十可能是殘障的,沒手或沒腳,是否還應該將他生下來?將他生下來是否會使他遭...
就著我們正報的身心來觀察,在正報的身心當中,先觀察我們的色身,我們的色身是地水火風這四大所構成的。地水火風的...知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神,他還說,知恥近乎勇。一個人有了羞恥之心,才能臨財不貪,臨...許多人在學佛的初期或多或少都會犯一些毛病,有些人所犯的毛病,一輩子也沒有糾正過來,所以終其一生不能成就。在所...
一般人多半不清楚什麼是善與不善,什麼是好的心與不好的心。有一次有位先生告訴我,他什麼宗教都不信,他只知道宗教...
問: 請教法師,現在念經持咒持名號,均是散亂心,心口相違,願力不夠,定力不夠,如何行持?請法師慈悲開示。 宏海...
一、持咒祈子,大士授生 蕅益大師,名智旭,號西有,別號八不道人。俗姓鐘,江蘇吳縣人。父親十年持念大悲咒以祈子...
廣長舌
【佛學大辭典】
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(寺名)在支那浙江省紹興府會稽。創立年時未詳。由來學匠之住此寺者頗多。至三論宗之祖吉藏於玆張講席,其名遂為天...
植物崇拜
四分三境
甘露水
思惟
森林書
印前恢廓
法王子
五種無明
怨憎會苦
金銅佛
行舍
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
慧眼觀六道
【推薦】懷的是畸形胎兒,要不要生下來呢

以無我的智慧觀察正報身心
五刑不如一恥
初學佛時三種不正確的心態

以善來對治糾正不善

信力不夠,心就容易散亂


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