超絕有無和沒有差別的心。
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指未聞佛法又無智慧之人。此人雖具人身,而心智如牛。大智度論卷五(大二五·一○一中):「有慧無多聞,是不知實相...梵語 avyayī-bhāva。為梵語之不變化合成語。系六合釋之第五。乃二語以上所合成之副詞的複合詞,原語有「不變化」...即留多壽行、捨多壽行之合稱。謂佛陀與俱解脫之第四靜慮阿羅漢皆能將己所受之壽命或留或捨。所謂多,即顯示所留所捨...抑止,壓制之意;門,法門、教法。即指佛為抑止眾生為惡,故暫將其慈悲心隱藏不顯,而說凡作惡者不得往生之教法。無...【睒婆】 此雲木緜。...有二義:(一)疑念與後悔。彌沙塞五分戒本(大二二·一九七下):「若比丘故令比丘生疑悔作是念,令彼比丘乃至少時惱...(術語)佛菩薩之尊稱。佛能為世人之眼,指示正道。又能開世間之眼,使見正道。法華經序品曰:讚妙光菩薩,汝為世間...【身者識】 p0675 無性釋四卷一頁云:眼等五識所依意界,名身者識。...南宋僧。安吉(浙江杭縣)人。字堯文。幼學於慧覺,學行超群。紹興年間(1131~1162)至思溪(安徽婺源縣北)覺悟寺...子題:恭敬經 行事鈔·僧像致敬篇:「四分,至上座前,脫革屣,偏袒右肩,合掌,手執兩足雲,我和南義雲度我,而作...(術語)謂人之形骸存續之期間也。又名一期,一生涯。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...六祖大師法寶壇經...問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持名,臨終無論什麼情況,都可以往生呢? 大安法師答: 對這個問題...
我們講到說,不要去壞人家的名利,為什麼呀?熙熙攘攘,利來利往,人為財死,鳥為食亡。一個人,在世間的名利,那我...
又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。 佛陀又向舍利弗尊者說道,在極樂世界,眾生一旦往生到極樂世界之後...
大家要注意!業果已成熟,業報一現前時,就沒有辦法免苦了;好像一個人已被冤家捉到,那就很不易脫離。在未捉到以前...
居士: 我現在還是每天早晚打坐,修觀心的法門。後來我學心理學的時候,發現它跟沙赫特的情緒認知理論有點像。 法師...
走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而絕不想倒霉。 其實,這兩件事是有密切聯...
存好心,說好話,行好事。力能為者,認真為之。 不能為者,亦當發此善心,或勸有力者為之。或見人為,發歡喜心,出...
有人問,阿彌陀佛的國土為什麼在西邊?這樣的問題回答起來沒什麼意思。如果阿彌陀佛法的國土在東邊,他又會問為什麼...
一法界心
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一法界 | 下篇:一空 |
謂生無漏智而斷煩惱,永離異性(凡夫)之生。唯識家稱為聖性離生,俱舍家稱為正性離生。聲聞、緣覺二乘入於見道之位...
人身牛
鄰近釋
留捨壽行
抑止門
睒婆
疑悔
世間眼
身者識
神煥
和南
一形
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
臨終往生是否需要正念

不要去破壞人家的名利,不要去算計人家的財產

到極樂世界能得壽命無量,修行永不退轉

破戒人臨終時想念佛卻念不出

修淨土法門的感覺---法師談話實錄

走運與倒霉

大善人要做大善事,障礙別人實際是障礙自己


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