抑止,壓制之意;門,法門、教法。即指佛為抑止眾生為惡,故暫將其慈悲心隱藏不顯,而說凡作惡者不得往生之教法。無量壽經卷上載,法藏菩薩四十八願中之第十八願謂,犯五逆及誹謗正法者不得往生。然觀無量壽經則說,五逆、十惡之眾生若念佛,仍可往生。善導釋之,於觀經疏散善義中分設抑止、攝取二門,而謂無量壽經系從未造業之立場而言,屬於抑止門,故說五逆、謗法者不得往生;觀無量壽經則從已造業之立場而言,屬於攝取門,故說五逆、十惡之眾生仍可往生。[觀經散善義傳通記卷三、法華問答卷下] p2952
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為北本大般涅槃經卷二十九所說八種譬喻之一。又稱全喻。謂如來說法,從始至終,皆假藉譬喻而彰顯其理。如經中謂,三...梵名 Sajghanandi。又作僧迦那提、僧佉難提。為付法藏之第十六祖(或作十七祖)。據景德傳燈錄卷二載,師為室羅閥城...(物名)禪林之器。繡羅三簷之大傘也,新住持入院,行者執而覆之。見象器箋十九。...又名降魔坐,即先以右足置於左腿上,再以左足置於右腿上的一種坐法,反之者則叫做吉祥坐。...【惡趣】 p1157 瑜伽八十一卷七頁云:惡趣者:謂諸惡趣。...(名數)略雲四禪,新雲四靜慮。修此四禪定生於色界之四禪天也。此四禪內道外道共修之,在因者超欲界之惑網,在果者...【五重唯識觀】 此為依三性觀的觀行法門,由粗至細,總有五重。《成唯識論》曰:『遍計所執性,唯虛妄識;依他起性...又作空道。清代民間宗教之一。同治(1862~1874)時由真空祖師廖帝聘創立。以「複本還原,歸一歸空」為主旨,采靜坐...(比喻)色之無實,如陽焰,故名為焰。性靈集八曰:色焰馳六趣野。...(術語)是佛道之一期也,先信樂其法,次了解其法,依其法而修習其行,終證得其果也。...【三妙行與十善業道相攝】 p0223 發智論十一卷一頁云:三妙行,十善業道,為三攝十,十攝三耶?答:三攝十;非十攝...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...
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工夫的程式大概有三種:第一極生,第二極熟,第三非凡、非聖。這三個題目,把你們用功的程式,一概包盡;任你工夫用...問: 末學學佛知識淺薄,以六波羅蜜布施、忍辱開始,聽從了某位師父的話。身在惡世,我感到任一波羅蜜都很難修。請...
一句彌陀,生大信心,願行相資,能得大用。 曾經有人問我:我每天忙著修行,國內國外跑,為什麼我的身體還這麼不好...中專的最後一年有一門課程叫人生。 最後一節課,老師說要考試。三道題目都很簡單,老師笑眯眯地說,記得父母生日的...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...
抑止門
【佛光大辭典】
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(名數)一,無想天無心,外道生於色界四禪天之無想天,五百大劫間受無心果報之位也。二,無想定無心,外道為生於無...
遍喻
僧伽難提
法蓋
降伏坐
惡趣
四禪定
五重唯識觀
真空教
色焰
信解行證
三妙行與十善業道相攝
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

我去即來——省庵大師的圓滿人生
聖嚴法師《省思自我,消融自我》
往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去

工夫現前,到底是個什麼境界
怎樣修六波羅蜜


慧律法師
善導大師
蓮池大師
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
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