又名十二無為,即真如的十二種別名。
一、真如,即諸法的體性既真實又如常;
二、法界,界者所依之義,真如為諸法之所依;
三、法性,即諸法的體性;
四、不虛妄性,即毫無虛妄;
五、不變異性,即沒有生滅變異;
六、平等性,即沒有差別不同;
七、離生性,即離生滅;
八、法定,即法性常住;
九、法住,即諸法住於真如的法位;
十、實際,即諸法性真實到極點;
十一、虛空界,喻理體週遍於法界;
十二、不思議界,即理體言語道斷,心行處滅。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
舍財寶等外物。即以慈悲而無貪吝之心,布施王位、福樂、財寶等身外之物予有德或貧困之人。此屬菩薩所修習十種施舍行...(一)指財施與法施。解深密經卷四(大一六·七○五下):「各有三種施。三種者,一者法施,二者財施,三者無畏施。」...(真言)又云楞嚴咒。首楞嚴經所說之白傘蓋佛頂咒也。...【宿住智證通】 p1022 集異名論十五卷五頁云:云何宿住智證通?答:能引憶念過去無量諸宿住事,謂或一生,乃至廣說...【清淨忍】 p0959 瑜伽四十二巻十四頁云:云何菩薩清淨忍?當知此忍、略有十種。謂諸菩薩遇他所作不饒益事、損惱違...(書名)大乘修行菩薩行諸經要集,三卷,唐智嚴譯。集諸經四十二部,明菩薩之行門六十六條。...(人名)Prajāpati,又作波闍缽提。...【修行眼根律儀乃至意根律儀】 p0907 瑜伽二十三卷五頁云:若於其眼所識色中,不應策發所有眼根;及於其耳鼻舌...【第一義令上升教】 p0968 瑜伽九十五卷十八頁云:復次或有一類、於諸聖諦,不得善巧;造作增長黑黑異熟業已,能感...亦名:洗足具 子題:非行來處 行事鈔·缽器制聽篇:「(洗足具)五分,非行來處;若大小便及洗手腳時,聽著屐。四分...(術語)對於丈六之小身而謂之遍虛空之大化身。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
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退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。古人勸我們要精進,這精進,有前進的意思,也有適時後退的意思。如此,對我們有諸...
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十二真如
【佛學常見辭彙】
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【樂義利】 p1308 瑜伽八十二卷十六頁云:樂義利者:能與眾生多樂法故。 二解 瑜伽八十三卷二頁云:言義利者,名所...
外舍
二施
佛頂咒
宿住智證通
清淨忍
修行菩薩行諸經要集
波闍波提
修行眼根律儀乃至意根律儀
第一義令上升教
聽門眾具中洗足具
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