相無性、生無性、勝義無性。相無性是說一切遍計所執的事物,其相皆假而非實有;生無性是說一切法皆依因緣和合而生,因緣生則無有實性;勝義無性是說諸法勝義原無生滅,本不可說,故無有實性。
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(術語)佛在因位時興大願所誓。果得之功德力,全由因位之誓願所成也。...(地名)Kilāsa,山名。譯曰白。翻梵語九曰:枳囉囌,應雲枳羅婆(婆應為娑之誤),譯曰白也。僧祇律第三十四卷。...(地名)水經註。釋法顯所謂糾尸羅國。漢言截頭也。佛為菩薩時以頭施人。故因名國。...(經名)佛說灌頂經,十二卷,東晉帛尸梨蜜多譯。自三歸五戒經至生死得度經集十二部之經者。十二經一一有佛說灌頂之...【不動心解脫亦名無相】 p0343 大毗婆沙論一百五卷一頁云:於不動心解脫說無相聲者;如說:大德瞿達多!當知貪慾瞋...【蘇盧都訶】 此雲梵音決定。毗婆尸佛說此一咒,治一萬八千種病。...(Mahāpirita)為錫蘭佛教之大祈福法會。佛教徒遇有喜喪事或疾病等,請比丘至家中誦經,以祈求吉祥平安。其儀式與...(名數)三界之異名也。生死之境界,有因有果謂之有。三有者,三界之生死也。一欲有。欲界之生死也。二色有。色界之...諸尊,指密教諸佛、菩薩、明王、天等;金剛界、胎藏界兩部曼陀羅之諸尊,悉面向大日如來而坐。如金剛界五解脫輪之聖...(術語)九種緣上界上地之惑也。即見苦所斷之邪見,見取見,戒禁取見,疑,無明,五者及見集所斷之邪見,見取見,疑...加持身體五部位之意。即真言行者登壇修法時,先以印契或法器加持身體五處,以淨除己身之三業而發顯心中本具之五智功...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
事一心不為見思所亂,理一心不為二邊所亂,即修慧也。不為見思亂,故感變化身佛及諸聖眾現前,心不復起娑婆界中三有...
世界上最好的運動是什麼?走路!世衛組織認定,走路是世界上最好的運動。數據統計:每走一步,可推動人體50%的血流...
信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至誠心,念佛求生淨土這樁事情,厭離...
佛陀在魔羯提國帶領著眾比丘一路行化,來到了恆河邊,看見一座年久失修的舊塔,崩壞得很嚴重,無人修補。比丘們便請...俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別...
涅槃是無漏,是苦果苦因的消滅,也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據此有則彼有、此生則彼生的道理,十二緣起法...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...
從大乘佛教的業果學說來看,對業果最重要的認識在於:業果不虛,有因必定感果;而又因為諸行無常,命運可以改造。改...
三無性
【佛學常見辭彙】
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【加行不善】 p0526 集論二卷十頁云:何等加行不善?謂依止親近不善丈夫故;聽聞不正法,不如理作意,行身語意惡行...
誓願力
枳囉囌
截頭
灌頂經
不動心解脫亦名無相
蘇盧都訶
摩訶畢利多法會
三有
諸尊之面位
九上緣惑
五處加持
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】右繞佛塔功德經

執持名號一心不亂

世界上最好的運動——走路

真信切願並不容易

以栴檀塗塔成辟支佛
聖嚴法師《有聚有散才能成長》

怎樣才能達到佛的涅槃境界

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖


蓮池大師
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