心、佛、眾生三者沒有差別的意思。眾生本具的自性清淨心,凡聖一如,本無差別,其差別只在迷悟兩字而已,迷失了自性就是眾生,體悟到自性就是佛。
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亦名:結戒集十句義 子題:攝取於僧、令僧歡喜、令僧安樂、未信令信、已信令增長、難調者調順、慚愧者安樂、斷現在...(1599~1655)明代僧。吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘,名際明。字蕅益。號八不道人。少習儒學,以衛道為職事,曾撰辟...為史前宗教之主體。於法國西南部、西班牙西北部、西西里島及烏拉爾山脈南段等原始社會遺址之石洞深處,發現約西元前...【七種依止】 p0057 顯揚十九卷八頁云:論曰:當知由三種所依性故,薄伽梵說:七種依止。何等名為三種所依?一...(一)指聲聞、緣覺、菩薩、佛四聖。四聖乃十界中上四界之聖者,彼等已離煩惱,斷輪迴之苦。其餘迷於地獄等六道之眾生...(修法)凡真言法以三昧耶戒為始受一尊法乃至阿闍梨必行灌頂之聖式,謂之受法灌頂。...一個懷著疑惑的心去念佛,而往生到西方極樂世界邊地懈慢界的人,將於五百歲間不得見佛聞法,這種情形正好像一個人被...圓覺三觀者: 一、奢摩他 梵語奢摩他,華言止。止即止寂之義,謂欲求圓覺者,以淨覺心,取淨為行。而於染淨等...(術語)通論事實,謂之據實通論,就其中之多者勝者而論,謂之據勝為論。如色之名,據實通論,則五根五境無表色之十...(人名)唐洪州百丈山大智禪師,名懷海,參馬祖得法,後居百丈山,作禪門之儀式。稱為百丈清規,為一宗之洪範。元和...即根本要義。法門之大義,譬如網之大綱;委細之教義,則譬如網之細目。法華玄義卷十(大三三·八○○中):「唯論如...八大人覺經...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...(龍藏本)...
什麼是真、什麼是妄,佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段: 第一段,簡緣心可還如觀指影;第二段,示見性無還如天...十七畫 【優波離】 又作優婆離,華譯近取,或近執,是佛十大弟子之一,以持律第一著稱。 【優婆離】 見優波離條。...
問: 如何修行睡眠念? 大安法師答: 一般的人在睡眠當中是很難延續念佛的,這只是我們追求的一個目標。那麼可以用...
【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普賢在,游普陀者曰觀世音在。獨不曰西方極樂世界有彌陀在乎?又不曰三大士...中道二字,並不是指我們的身和語,而是心。當我們不喜歡的一個法塵升起時,它影響了心,並且有了迷惑,當這顆心已經...同修們看看這篇文章,流通經書需要大家一起努力,看到這個文章請轉發!現在在我們普遍存在這種情況,以為佛教的法寶...佛在印度羅閱祗竹園中傳法時,有一位國王,名叫摩達王。 此時,摩達王正準備出兵征討,在國內招兵買馬,征百萬人民...
在懺悔法裡面它有作法懺,有取相懺,有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句南無阿彌陀佛名號了。這一兩年來...
三無差別
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三無性 | 下篇:三無漏學 |
(雜名)始建寺時所定殿堂廊廡之柱礎圖也,是雖為後日無用之物,然住持之人不可不知之。故入寺後。宜詢問兩序之人。...
結戒十利
智旭
石器時代宗教
七種依止
四聖
受法灌頂
七寶獄
圓覺三觀
據勝為論
懷海
大綱
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

如何區別真心與妄心
佛學常見辭彙(十七畫-十八畫)

如何修行睡眠念

游名山不願西方
內心的中道
讓法寶流通起來
起心動念也能造業


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師