(名數)喜,怒,哀,樂,愛,惡,欲,之稱。
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【任持諸法差別】 p0634 瑜伽六十六卷三頁云:復次由五相故;建立任持諸法差別。何等為五?一、段食,二、觸食...(術語)修梵行之心也。修四梵行或禪定則生於無色界,是即梵行也。止觀一曰:此發梵心,行色無色道。...死亡使人在這一生中無法再繼續修行佛法,故謂死為魔。四魔之一。...【成就世間有出沒慧】 p0667 集異門論十三卷十一頁云:成就世間有出沒慧者:世間、謂五取蘊。云何為五?謂色取...【法性土】 指法身所住真如法性之土,亦即佛身所依之土,此又作法身土。為三土之一,四土之一,五土之一。大乘義章...【剛決】 p0948 瑜伽八十三卷二頁云:言剛決者,發精進已;終無懈廢,不壞不退。...【六種意樂】 p0300 瑜伽五十卷八頁云:卽彼意樂,當知分別,略有六種。一者、不出離意樂。謂於各別大自在天、那羅...(術語)天魔之使人病惱者。止觀八曰:魔病者與鬼亦不異。鬼但病身殺身,魔則破歡心,破法身慧命,起邪念想,奪人功...亦名:把散飯食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或食中有草蟲,或有不淨污,或有未受食舍棄之。」(含...梵名 Dīpavatī。音譯提婆跋提城。為釋迦佛前生從錠光佛受來世成道記莂之處。又作阿摩羅跋提城(梵 Amaravatī)、...(術語)福德與智慧之二種莊嚴也。法華經方便品曰:見六道眾生,貧窮無福慧。華嚴經十一曰:法界悉充滿,福慧咸廣大...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...禪七的起源,源於佛陀在菩提樹下,七日證道。佛陀在菩提樹下自誓:若不成道誓不離金剛寶座,實為七日成佛的濫觴。 ...
佛陀的過去世曾是一位大財主,名叫仙嘆,非常富有。因為看到佛經,感到世事變化無常,榮耀與生命難保,財富並非己有...
過去佛在王舍城的迦蘭陀竹園時,一日,舍利弗尊者告諸比丘:凡是在寂靜處修行的比丘,不論是在空地、林中或樹下,都...閉關,又稱掩關,這個名詞和風氣在印度沒有,中國也是到元朝之後,甚至到了明朝,才看到這種修行方式的記載。閉關可...
宋州(今湖北襄樊)廣德周禪師,承繼青原行思法系,是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天,一位年輕的禪僧前來向他詢問:...舍衛城內的大長者家,近來喜氣洋洋,好事連連:長者的商隊入海采寶滿載而歸;國王封賜土地;夫妻喜獲麟兒;而且恰逢...很久以前,在印度的荒野裡,一隻獅子王正跟象王鬥得不可開交。 獅子好不容易才把大象殺死,怖息了片刻,開始吃它的...永平寺裡,有一位八十多歲陀著背的老禪師,在大太陽下曬香菇,住持和尚道元禪師看到以後,忍不住的說:長老!您年紀...
七情
【佛學大辭典】
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【不能審聽】 p0324 瑜伽七十一卷十五頁云:由三因緣,不能審聽。一、多尋伺故。二、多物務故。三、多諸蓋纏、雜染...
任持諸法差別
梵心
死魔
成就世間有出沒慧
法性土
剛決
六種意樂
魔病
手把散食戒開緣
燈光城
福慧
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】最上乘論
什麼是禪七

仙嘆富者的布施

隨順遠離之道
閉關的意義


妙蓮老和尚
印光大師
夢參法師
慧律法師
靜波法師
其他法師
宏海法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
來果老和尚
達照法師
淨慧法師
如瑞法師
大安法師
淨界法師