謂在佛之名字上便已具足萬種之德。
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(譬喻)即羚羊角。以譬煩惱也。金剛至堅,喻佛性。羚羊角能壞之。即煩惱能壞佛性也。傳心法要下曰:你若道是有是無...【一切色聚中一切時具有一切大種】 p0019 瑜伽三卷四頁云:又於一切色聚中,一切時,具有一切大種界。如世間現...【善意思食】 p1141 集異門論一卷五頁云:云何善意思食?答:若善有漏觸相應諸思、等思、現前等思、已思、思類、造...(本生)法苑珠林四十二曰:昔有樹提伽長者,造旃檀缽著絡囊中,懸高象牙杙上作是言:若沙門婆羅門不以梯杖能得者即...亦名:白讀羯磨不成 子題:白讀 行事鈔·通辨羯磨篇:「或復闇誦不入心府,臨事致有乖違。於即對眾之中,執文高唱。...(術語)色界二禪已上,無尋之心所與伺之心所也。...【曷部多】 西域記云:唐言奇特。...小乘者,對大乘而言。乘者,運載之義,以喻能乘人而到其果地之教法也。有一乘乃至五乘之別。言小乘者,小根小機所乘...又名四惡道,即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅。...梵語 pūna。十二合掌之第四。意譯為初割蓮合掌。此合掌之形式為,先呈未敷蓮華合掌(合十指,掌內虛空,稍穹隆)狀...(天名)在胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩之右。有難持,難勝,對護門,無能見者等異名。於諸門之側,與對面守護相向而...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有著佛法智慧的一個名相,就隨順時節...
問: 道人感覺像是有一個出離的部分;我們還是要成為一個正常人,好像又要入世扮演我現在的角色;可是我現在扮演現...
憍梵缽提,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我有口業,於過去劫輕弄沙門,世世生生有牛呞病。 憍梵缽提翻成中文叫牛...曾經看過一則禪學典故,說的是雲照禪師每天都教導弟子要快樂,快樂地參禪悟道,快樂地面對痛苦和挫折。可是有一天,...
煩惱為因,身語意這些諸行為緣,惡業就為果,障道受苦就是報,因緣果報就都生起來了。所以我們要息滅煩惱,精修戒行...房間要經常打掃,不打掃就會落滿灰塵。居住在這樣的房間,會感到很不舒服。心靈的房間也要經常打掃,不打掃也會積滿...
古來的人,修道的人多,得道的人也多,這現在出家的人很多,真正的修行人沒得古人多,其實古今有什麼分別呢?沒什麼...
一、歡喜益: 你如果對咒語的認知,說這個咒語都是佛菩薩的聖號、鬼王的名字,那些眾生一聽到鬼王的名字心生驚怖,...
萬德洪名
【佛學常見辭彙】
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(術語)三阿僧祇劫。三無數劫。菩薩修行之年時。【又】真言所立三妄執之異名。劫有時分與妄執之二義。今取妄執之義...
羊角
一切色聚中一切時具有一切大種
善意思食
賓頭盧住世因緣
羯磨不得白讀
無尋無伺
曷部多
小乘
四惡趣
僕拏
不可越守護
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

道人與正常人之間如何做個平衡

憍梵缽提得牛呞病的緣由
應該喊苦還是喊快樂呢

我們的仇敵是貪瞋癡三毒
打掃心靈的房間

佛教不是說的,而是行的


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