五蘊是色受想行識，色從四大假合而有，受想行識由妄念所生，故此五蘊諸法，如幻如化，從因緣生，本無實性，當體即空，故謂「五蘊皆空」。大莊嚴經說：「色如聚沫，受如水泡，想如陽焰，行如芭蕉，識如幻事。」