大毗婆沙論一百五卷一頁云:於不動心解脫說無相聲者;如說:大德瞿達多!當知貪慾瞋恚愚癡,是相。有不動心解脫,是最勝無相。問:何故不動心解脫名無相耶?答:一切煩惱,皆名為相。彼心不為煩惱擾亂;煩惱於心,不得自在;心於煩惱,得自在故;說名無相。
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【未來世】 p0489 集異門論三卷十四頁云:未來世云何?答:諸行未已起、未已等起,未已生、未已等生,未已轉、未已...(術語)大日如來出生西方金剛法菩薩之三昧耶也。見金剛頂經。...(雜語)盡孝道供養父母也。又,死後追薦供養謂之孝養。以此亦為子之道也。...阿彌陀佛三十七種名號之一。曇鸞之讚阿彌陀偈中有(大四七·四二三上)「稽首清淨大攝受」一語。此有多種解釋:清淨...指獨力業相。即「生相」中根本無明所發之微細業用。此相非無明之體。於有為法生、住、異、滅四相中,於臨望「住相」...(雜語)八不正見之一。有士夫能力之我慢執著見也。...(術語)謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰:雲專心者,即一心,形無二心也。...【所轉依】 p0738 成唯識論十卷五頁云:二、所轉依。此復有二。一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染...有總別之分,總,指纏縛眾生而令繫於三界生死之一切煩惱;就別而言,纏有三纏、八纏、十纏乃至五百纏等,縛有三縛、...然燈,梵名 Dīpajkara,音譯提和竭羅、提洹竭。又作燃燈佛、普光佛、錠光佛。為於過去世為釋迦菩薩授成道記前莂之...又名四無色,或無色界,即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處,乃修四空處定的人所得的正報。因此四處的眾...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
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不動心解脫亦名無相
【法相辭典】
【不動心解脫亦名無相】 p0343
| 上篇:不受奉施金銀等寶戒 | 下篇:不相應行非等無間緣 |
(雜名)極樂之浴池也。無量壽經上曰:內外左右有諸浴池。(中略)八功德水湛盈滿。...
未來世
觀自在大菩薩三昧耶
孝養
清淨大攝受
細業相念
士夫見
專心
所轉依
纏縛
然燈佛
四空處
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說療痔病咒

過失與功德能否相抵呢

念佛人一有此心,便無往生之分
若印經造像留下名字,功德變少甚至折損福報

只此浮生是夢中

幸遇大乘諸經,方知衣珠固在,佛性仍存

人與人之間要用愛語來攝受


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師