又名六種供物,即吾人時常拿來供養佛菩薩的六種物品。
一、水,代表「潔淨平靜」,乃提醒世人的心要像水一樣的潔淨平靜,一塵不染;
二、香,代表「戒定真香」,乃提醒世人要以戒定真香來淨化自己的身心和環境;
三、花,代表「因」、「六度萬行」,乃提醒世人要成就六度萬行,以莊嚴無上之佛果;
四、果,代表「果報」,乃提醒世人種善因必得善果,種惡因必得惡報;
五、飲食,代表「布施」,乃提醒世人要常行布施,以利益一切眾生;
六、燈明,代表「智慧」、「光明」,乃提醒世人要追求智慧,以去除愚癡。
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【思擇力能成二事】 p0853 瑜伽九十八卷十頁云:略於一切現法後法諸惡行中,深見過已;能正思擇,息諸惡行,修...即晚間用粥。或謂晡時(午後二至四時)之粥食。律法中雖有過午不食之戒,然佛教傳入我國後,因應國情與時代之需,僧...【他心智證通】 p0488 集異門論十五卷十四頁云:云何他心智證通?答:於他有情補特伽羅尋伺心等,皆如實知。謂有貪...禪宗公案名。僧問九峰(大四八·二六八上):「如何是頭?」峰云:「開眼不覺曉。」僧云:「如何是尾?」峰云:「不...梵語 parinirvāna 之意譯。舊譯滅度、入滅。音譯般涅槃。謂圓滿諸德,寂滅諸惡。佛陀之死為收迷界之化用而入悟界,...(雜名)奉於神佛之錢。俗曰散錢,參錢。...(雜語)地水火者身密,風空者語密,識者意密。...【想蘊差別五種】 p1230 瑜伽五十三卷十八頁云:復次云何想蘊差別?略由五種。一、由事故,二、由相故,三、由顛倒...【掉舉】 p1015 瑜伽十一卷四頁云:掉舉者:謂因親屬尋思,國土尋思,不死尋思,或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行之事...梵語 vajra-catuska,西藏語 rjo-rje behi-po。即空性菩提金剛(梵 ?ūnyatābodhi)、種子所集金剛(梵 Bījasajh...(術語)諸法者,由因緣成立,故為假而非實。三假之一。成實宗所立。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
午後的陽光穿透深色窗簾,投射在雲來寺的會客桌上,照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面,很熟悉卻有...
業當然它有兩種情況:第一個,它只是在醞釀當中,它還沒有成熟,那這就是你的機會;第二個,它已經成熟了,已經變成...
你聽很多的經啊,你對事實上,你不能進入你的心,效果就不大,能進入你的心,一切都能轉,信不信? 不信大家研究研...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大於心善。 3. 一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。 4. 利益一切眾生,就...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...
信與願是往生的關鍵。蕅益大師說得明白:往生與否,全由信願之有無。衹要有真信切願,臨終十念,甚至一念也能往生。...
(婆藪槃頭菩薩 造 元魏菩提流支 譯) 世尊我一心,歸命盡十方, 無礙光如來,願生安樂國。 我依修多羅,真實功德相,...過去,有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時,看見泉水中有閃閃發亮的黃金,即回家要求父親分家,以方便入山采金。兒...
六種供養
【佛學常見辭彙】
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【四種道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其依準的法則,大略別之,可分為觀待、作用、證成、法爾等四種。《解深密...
思擇力能成二事
晚粥
他心智證通
九峰頭尾
圓寂
賽錢
三密六大
想蘊差別五種
掉舉
四金剛
因成假
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

檢視自我,清楚專注地活在當下

衹要這個業還沒有成熟,你就有機會

這段障礙一過,真正的福德智慧就現前了
慈悲一百語

玉琳國師前生是個苦惱的和尚

修學淨土要發什麼願
