又名六種供物,即吾人時常拿來供養佛菩薩的六種物品。
一、水,代表「潔淨平靜」,乃提醒世人的心要像水一樣的潔淨平靜,一塵不染;
二、香,代表「戒定真香」,乃提醒世人要以戒定真香來淨化自己的身心和環境;
三、花,代表「因」、「六度萬行」,乃提醒世人要成就六度萬行,以莊嚴無上之佛果;
四、果,代表「果報」,乃提醒世人種善因必得善果,種惡因必得惡報;
五、飲食,代表「布施」,乃提醒世人要常行布施,以利益一切眾生;
六、燈明,代表「智慧」、「光明」,乃提醒世人要追求智慧,以去除愚癡。
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【思擇力能成二事】 p0853 瑜伽九十八卷十頁云:略於一切現法後法諸惡行中,深見過已;能正思擇,息諸惡行,修...即晚間用粥。或謂晡時(午後二至四時)之粥食。律法中雖有過午不食之戒,然佛教傳入我國後,因應國情與時代之需,僧...【他心智證通】 p0488 集異門論十五卷十四頁云:云何他心智證通?答:於他有情補特伽羅尋伺心等,皆如實知。謂有貪...禪宗公案名。僧問九峰(大四八·二六八上):「如何是頭?」峰云:「開眼不覺曉。」僧云:「如何是尾?」峰云:「不...梵語 parinirvāna 之意譯。舊譯滅度、入滅。音譯般涅槃。謂圓滿諸德,寂滅諸惡。佛陀之死為收迷界之化用而入悟界,...(雜名)奉於神佛之錢。俗曰散錢,參錢。...(雜語)地水火者身密,風空者語密,識者意密。...【想蘊差別五種】 p1230 瑜伽五十三卷十八頁云:復次云何想蘊差別?略由五種。一、由事故,二、由相故,三、由顛倒...【掉舉】 p1015 瑜伽十一卷四頁云:掉舉者:謂因親屬尋思,國土尋思,不死尋思,或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行之事...梵語 vajra-catuska,西藏語 rjo-rje behi-po。即空性菩提金剛(梵 ?ūnyatābodhi)、種子所集金剛(梵 Bījasajh...(術語)諸法者,由因緣成立,故為假而非實。三假之一。成實宗所立。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
午後的陽光穿透深色窗簾,投射在雲來寺的會客桌上,照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面,很熟悉卻有...
業當然它有兩種情況:第一個,它只是在醞釀當中,它還沒有成熟,那這就是你的機會;第二個,它已經成熟了,已經變成...
你聽很多的經啊,你對事實上,你不能進入你的心,效果就不大,能進入你的心,一切都能轉,信不信? 不信大家研究研...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大於心善。 3. 一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。 4. 利益一切眾生,就...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...
信與願是往生的關鍵。蕅益大師說得明白:往生與否,全由信願之有無。衹要有真信切願,臨終十念,甚至一念也能往生。...
(婆藪槃頭菩薩 造 元魏菩提流支 譯) 世尊我一心,歸命盡十方, 無礙光如來,願生安樂國。 我依修多羅,真實功德相,...過去,有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時,看見泉水中有閃閃發亮的黃金,即回家要求父親分家,以方便入山采金。兒...
六種供養
【佛學常見辭彙】
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【四種道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其依準的法則,大略別之,可分為觀待、作用、證成、法爾等四種。《解深密...
思擇力能成二事
晚粥
他心智證通
九峰頭尾
圓寂
賽錢
三密六大
想蘊差別五種
掉舉
四金剛
因成假
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

檢視自我,清楚專注地活在當下

衹要這個業還沒有成熟,你就有機會

這段障礙一過,真正的福德智慧就現前了
慈悲一百語

玉琳國師前生是個苦惱的和尚

修學淨土要發什麼願


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師