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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

寂場

【佛學大辭典】

　（術語）寂滅道場之略。法華玄義一上曰：「雖高山頓說，不動寂場而游化鹿苑。」

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迦樓那

（雜語）Karuṇa，又作迦盧拏。譯曰悲。玄應音義三曰：摩訶，此雲大。迦樓那，此雲悲。言如來功德，以般若大悲二法...

喜捨

（術語）又云淨捨，淨施等。喜施財寶也。...

婆裘河

（地名）或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底，此翻勝慧河。...

楞嚴頭

楞嚴會中舉唱聖號、序引、楞嚴咒之職稱。通常擇請音聲亢足佳美者任之。敕修百丈清規卷七楞嚴會條（大四八·一一五一...

一生補處菩薩最勝大三昧耶像

又作慈生三昧耶像。為三十臂之彌勒菩薩。身呈金色，頭戴五智寶冠，容貌慈和，三十手各執寶物。［覺禪鈔、慈氏念誦法...

忿怒相

佛像之一。密教中，此類佛像多作瞋目、舉腕之形，呈現忿怒威猛狀，足部之形狀、樣態顯現多種動態變化。如不動明王、...

齊說齊聞

（術語）在於實大乘，一色一香，無非中道，山色清淨身，溪聲廣長舌，萬有皆齊說實相之妙法，同時亦皆齊聞其妙法雲。...

十忿怒明王經

（經名）幻化網大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經之略名。...

常醉天

常醉，梵名 Sadāmatta。住須彌山第三層之夜叉神。又作常醉神、常放逸天、恆醉天、恆憍天、喜樂天。此尊主伊舍那天...

欲界無學補特伽羅

欲界無學補特伽羅者，謂於欲界若生若長，已得聖法無有餘結，如欲界有三，如是色無色界各有三種隨相應知。...

總神分

（術語）於法華講最勝講等之講式，為除魔障，勸請天神地祇，於其神祇之總體，供養法樂，讀般若心經為法。...

五百獼猴

（傳說）五百獼猴，欲捉水中之月，盡沒死。...

【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

阿難問事佛吉凶經...

【大藏經】【註音版】無量義經

無量義經...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

弘一大師《普勸淨宗道侶兼持誦地藏經》

予來永春，迄今一年有半。在去夏時王夢惺居士來信，為言擬偕林子堅居士等將來普濟寺，請予講經。斯時予曾復一函，俟...

在各種境界中修福種福

在順境中應怎麼辦？我們遇到順境，應當這麼想：我家現在很富足，這一定是過去世布施得來的善果，今生我更慷慨施捨...

如何如法的念佛

南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來？從心而起，從我內心冉冉而起，清清楚楚，明明白白。六個字甚至你看得很清楚，第一...

佛舍利是結石嗎

問：最近有幾位高僧大德相繼圓寂，網上有很多關於佛舍利的說法，但也聽有人說佛舍利實際上是結石。請師父開示佛捨...

【推薦】德行不夠，德不配位

古人說有德配位，也說德不配位。我們說一個人：別人坐在這個位置上都很和諧，很太平，為什麼你坐上這個位置以後，...

「邪因緣論」與「無因緣論」

釋迦牟尼佛在印度出世時，當時的印度是一個文化非常發達的國家。以佛教的說法，當時印度有九十六種外道，其實就是九...

心浮氣躁、嚴厲苛刻只會讓事情越來越糟

事有急之不白者，緩之或自明，毋急躁以速其戾；人有操之不從者，縱之或自化，毋苛刻以益其頑。生活在紛繁的現代社...

菩薩戒的根本精神

我要告訴諸位，蕅益大師在講菩薩戒時，他講一句很重要的話，他說菩薩戒只有一個人持清淨而已。那個人是誰，你們知道...

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