天台宗所立的化儀四教和化法四教,合稱為八教。
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(雜語)白衣之俗人也。印度之俗人,多著白服,故亦曰白衣。...(術語)三十二相中之梵音深遠相是也。...亦名:沙彌別行篇、沙彌篇 子題:信為道原功德母、智是出世解脫因、室羅末尼羅、求寂、皓首、面牆 行事鈔·沙彌別行...1、粗惡的語言。 2、佛有大小乘之二教,小乘之教,叫做粗言,大乘之教,叫做細言。...禪林用語。指以焦飯或米之粉末泡湯,作茶水之用。淫,意謂焦飯泡於湯中,混濁而沉滯;或作飲。或以其令飲用者淫心淡...亦名:亡人物囊帶輕重、亡僧物囊帶輕重、亡五眾物囊帶輕重、囊帶輕重 子題:盛衣袋、連袋 行事鈔·二衣總別篇:「 ...訖栗枳,梵名 Krkī。又作訖哩吉王、吉利王、吉利枳王、吉基羅王。為迦葉佛出世時之國王名,乃迦葉佛之父。俱舍寶疏...【躭嗜】 p0938 瑜伽八十八卷八頁云:於自諸欲,深生貪愛;名為躭嗜。...禪林中,遇和尚遷化,於佛事終了後,眾僧於其龕前同聲舉唱「哀!哀!哀!」三聲,此一葬式,稱為舉哀,又稱為舉哀佛...(流派)以名四明天台之流義。對於山外之稱,天台之正系也。...污穢的國土,即凡夫所住的娑婆世界。...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 我初出家的時候,一到廟上去就是拜梁皇懺。那...今天有個小道友,勞動的,她突然間看到我,看看左右沒有人,她才問我幾句話,不然她不敢問。 她看沒有人了,她問我...
一位微博上的網友問了我一個問題:重病患者可以出家為僧嗎? 我記得,2007年陳曉旭因患乳腺癌而選擇出家,當時在教...
過去,佛陀住在王舍城附近的摩拘羅山時,有一日,佛的侍者羅陀比丘請示佛陀:世尊,所謂眾生者,何以名為眾生呢? ...
問: 《無量壽經》裡說,正心正意,齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲,難道在這個世間受一次八關齋戒,參加...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...
要熾然地去布施,什麼叫熾然地去布施呢,假如果有機緣、有條件,善緣來了,那麼你還得有福報,你才能應得了這個緣。...問: 在無意識狀態下死亡,是否能夠往生極樂世界? 慧律法師答: 往生是要靠平常下功夫的。如果臨命終能夠有端相(...
天台八教
【佛學常見辭彙】
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梵語 asama。音譯為阿娑磨、阿娑摩。為佛之尊稱。諸佛如來之智慧,於一切法中無可譬類,亦無法超過,稱為無等。又指...
白俗
梵音相
行事鈔沙彌別行篇第二十八
粗言
淫湯
亡物囊袋輕重
訖栗枳王
躭嗜
舉哀
山家
穢土
【大藏經】最上乘論
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】肇論

罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡
夢參老和尚:想修禪,怎麼入定?

重病患者可以出家為僧嗎

五陰纏縛乃眾生

受一次八關齋戒,就超過極樂世界修一百年嗎

佛教對地理風水的看法


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