天台宗的別名,因為天台宗是以「止觀」為主要的修法。
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指不離於愛見之大悲。即未證實相之理,承認有能愛、所愛二相而起大悲之謂。於注維摩詰經卷五,曾舉諸家之釋,鳩摩羅...(行事)以無常(即人死)為緣而修之佛事也。...(596~667)唐代律僧。又稱南山律師、南山大師。為南山律宗之祖。浙江吳興人,一說江蘇潤州丹徒人,俗姓錢。字法遍...(動物)譯曰蟹。又十二宮中螃蟹宮之名。...生死界為凡夫好游之所,亦為菩薩游化之處,猶如園觀,故以園稱之。往生論註卷下(大四○·八四三中):「示應化身,...復有分位同行相應,謂與樂受諸相應法,與苦受不苦不樂受諸相應法。...全一卷。又作梵摩難王經。譯於西晉之時,譯者不詳。收於大正藏第十四冊。內容述說梵摩難國王不知其子均鄰儒出家已證...(人名)數論鼻祖迦毗羅Kapila之譯名。唯識述記一末曰:有外道名劫比羅,古雲迦毗羅,訛也。此雲黃赤。鬢髮面色,並...【五能忍功德】 p0271 集異門論十三卷一頁云:五能忍功德者:一者、不暴惡。二者、不憂悔。三者、眾生愛樂。四者、...1、有見和無見。有見是偏向於有的邪見;無見是偏向於無的邪見。 2、斷見和常見。斷見是執著身心斷滅之見,屬於...(一)梵語 bandhyā-putra。比喻如龜毛兔角之虛幻不實。楞伽阿跋多羅寶經卷二(大一六·四九三中):「如虛空兔角,...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說雨寶陀羅尼經...佛說彌勒下生經...問: 供佛最好用什麼水果,聽說香蕉、梨等是不能供的,有這回事嗎? 正如法師答: 有的地方說梨,諧音離,讓人聯想...有一次,一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說:我現在想通了,幹什麼事都當作還債,這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他:不...
信佛不能依佛之教法去行,則仍不能將佛性發揮出來。 佛之教法約有二: 甲、即為一切眾生說明宇宙人生之真理者。 此...
當我們談現在,其實是離不開過去,也離不開未來;如果你把過去跟未來都拿掉,現在就沒有意義了,這個就是醉生夢死。...
我們現在的千僧齋,為什麼說只要湊足一千個僧來應供,裡邊一定有一位羅漢聖僧,說的就是他(賓頭盧頗羅墮尊者)。每...其實,在父母眼裡,子女就算到了六十歲,仍是一個孩子。孩子說服父母是一件很困難的事。但是我建議想學佛但是父母又...
五、加行故重謂或已殺生,或正或當,具歡喜心具踴躍心。或有自作,或復勸他,於彼所作稱揚讚歎,見同行者,意便欣慶...楞嚴咒屬於佛陀的最佳咒語,有條件的話可以常念不絕,沒有場所限制,但在衛生間等不乾淨的場所應默念為好。讀誦咒語...
止觀宗
【佛學常見辭彙】
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【識住】 p1433 俱舍論八卷九頁云:此中何法名為識住?謂彼所繫五蘊四蘊,如其所應,是名識住。所餘何故非識住耶?...
愛見大悲
無常講
道宣
迦羅迦吒
生死園
分位同行相應
梵摩難國王經
黃赤色仙人
五能忍功德
二見
槃大子
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
供佛最好用什麼水果
不要埋怨業障,資糧就在當下

信佛不依佛之教法,則佛性不能發揮出來

禪觀了解過去,淨土規劃未來

千僧齋中,我們去找聖人的時候,功德就給濃縮了
父母不贊成學佛怎麼辦


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
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其他法師
憨山大師
夢參法師