生死界為凡夫好游之所,亦為菩薩游化之處,猶如園觀,故以園稱之。往生論註卷下(大四○·八四三中):「示應化身,回入生死園、煩惱林中,遊戲神通。」 p2062
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【閃多】 此雲鬼。立世論云:鬼道名閃多,為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類,故名閃多。...【二種苦減果】 p0031 瑜伽八十五卷七頁云:復有二種苦滅。一者、現在為因未來苦滅,二者、過去為因現在苦滅。...(術語)即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事鈔上之二曰:破正命者,謂非法乞求,邪意活命,則有五種四種。...據四分律卷四十衣揵度之二載,世間之珍寶雖為希有,然求之易得;若能值佛出世及聽聞正法,且又能聞法生起信解,如法...【娑竭羅】 或娑伽羅,此雲鹼海。書曰:江漢朝宗於海。莊子曰:溟海者,天池也。淮南子曰:海不讓水積,以成其...全一卷。劉宋求那跋陀羅譯。收於大正藏第三冊。「大意」為童子之名,係佛陀過去世前身之一。本經內容敘述大意童子欲...(術語)背師之說而主張自己之說也。...(植物)Campaka,又作佔婆,瞻婆,瞻匐,瞻博,旃波迦,瞻博迦,睒婆。樹名。譯曰金色花樹。其花有香氣遠熏。玄應...【愛重作意】 p1203 世親釋七卷一頁云:愛重作意者:謂卽於彼,見勝功德,深生愛味。...【捨處】 p0972 集異門論七巻三頁云:捨處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;先所執受...【八中洲】 p0070 俱舍論十一卷四頁云:復有八中洲。是大洲眷屬。謂四大洲側,各有二中洲。贍部洲邊二中洲者,一、...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
我們修行的前提,是一定要去掉我執,使自己的心軟化,來適應外邊的這種氣氛。你的心態柔軟了,你能把握自己的心多一...
四、納妻相:經云:游於後園,講武試藝,現處宮中,色味之間。 好,我們解釋一下這個納妻相,這個納妻是有一個原因...有的人喜歡個人行善,然後好自己獨吞善果。見別人行善,就生嫉妒心,不但不加以讚歎、支持,還百般進行阻撓,生怕好...
佛家妙語之一:人生最大的財富是健康。 此語雖人人皆知,但要真正領悟,又非易事。試看古今中外之人,或為名所惑,...
摩騰法蘭 精通經典 攝摩騰原本是中天竺(中印度)人,他的儀表端莊優雅,精通菩薩乘與聲聞乘的各種經典,常常雲遊...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯,觀眾生難度,不生厭倦,如登萬仞之山,必窮其頂,如上九層之塔...一滴水,單純而透明,在陽光下卻能折射出五彩繽紛的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它會化為高天流雲,如果把一滴水...
嗔心,就是瞋恚無忍的心,為三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智喪失,忘卻本性,一不順心,便惱怒打罵傷害別人...
生死園
【佛光大辭典】
| 上篇:生死雲 | 下篇:生死解脫 |
(界名)對於裟婆之穢土,而謂極樂為淨土。淨土者,清淨之國土也。...
閃多
二種苦減果
破正命
世間五種難得寶
娑竭羅
大意經
廢師自立
瞻波
愛重作意
捨處
八中洲
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

去掉我執,使自己的心軟化

佛陀為何要示現「納妻相」
勸化更多的人來行善

四條佛家妙語,每人受用終生

中國高僧列傳故事

不生退怯厭倦,如是發心才名之為真
一滴水的思考


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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宏海法師
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玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
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聖嚴法師