(書名)一卷,清丁謙著。其序曰:「此由楊炫之洛陽伽藍記中摘出。炫之跋云:惠生行記,事多不盡錄。今以道藥傳宋雲家記並載。按上三書,藏經既未收入,亦無他傳本,蓋亡佚久矣。尚賴此記存其涯略,亟加考證,以為究心地學之助。因記首有西域取經字,即以名篇。」
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又作供過行者。或略稱供頭、供司。為禪林行者之一,職司粥、齋之時,分配飯羹、茶果,及掌管僧堂內點燈、裝香、打鐘...韋提希,梵名 Vaidehī,巴利名 Vedehī。又作鞞陀提夫人、毗提希夫人、吠提哂夫人。意譯為思勝夫人、勝妙身夫人、...【無上梵行求】 p1073 瑜伽五卷七頁云:無上梵行求者:謂求無漏界。又云:若諸沙門,或婆羅門,隨梵行求者,一切皆...用以譬喻物之黑。無量壽經卷上頌曰(大一二·二六七上):「光顏巍巍,威神無極,如是炎明,無與等者。日月摩尼,珠...(經名)法華經二十八品中第二十二品之名。說藥王菩薩往昔為供養法華燒身燃臂之本事因緣。...(雜名)南山之道宣律師也。...謂以珍寶做成之階梯,即指釋尊從忉利天降世時所用者。據大唐西域記卷四劫比他國條載,該國都城以西二十餘里處有大伽...【修伽陀】 秦言好去。大論云:於種種諸深三摩提,無量智慧中去。或名修伽度。此雲善逝。菩薩地持經云:第一上...【共立要契方便善巧】 p0628 瑜伽四十五卷十頁云:云何菩薩共立要契方便善巧?謂諸菩薩,若見有情,求飲食等十...印度古代十六種外道之一。以大自在天(即摩醯首羅)為世界之創造神,奉祀大自在天,期得解脫之外道。又稱自在天外道...法相宗將釋尊一生所說的經教,判為三時。 第一、釋尊成道之初,一切外道凡夫,執著實我,故在四阿含經中,為說...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
出家的路真的太難走了,我說過堅持都很不容易,何況說修行呢! 有些年齡小的,沒在社會經歷過,不知道家有多麼艱辛...
我們在研究菩薩戒法的時候,你一定要掌握兩個重點:第一個是它表層的規範,第二個是它深層的精神。 預記末法: 【我...
禪宗一門,為傳佛心印,本非細事。始自達磨西來,立單傳之旨,以《楞伽》四卷印心。是則禪雖教外別傳,其實以教印證...一個真正有智慧的人,是生活得最愉快、最豐富,也是最懂得生活的人,所以也是最有大福報的人。 一般人以為有財產、...
相信因果,就會有對一種生命的際遇那種逆來順受。以前不知道有宿世的善惡因導致今生這樣的善惡果,所以碰到逆境失意...第一件可悲之事:幹壞事 此十分難得之清淨人身,如果用他來作罪業和惡行之工具,實在是十分可悲的事。每個人的生命...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
若以素食來修養身心,淨化人生,那吃素的行為就具有更為深廣的內涵。對一個長期茹素的人而言,素食不僅是一種生活方...
西域求經記地理考證
【佛學大辭典】
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(名數)探玄記三曰:金剛亦二義:一是堅義,二利義。...
供頭行者
韋提希夫人
無上梵行求
聚墨
藥王菩薩本事品
南山律主
寶階
修伽陀
共立要契方便善巧
大自在天外道
三時教
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經

出家的路太難走了,何況修行

一犯到這兩大禁忌,這個人就不是善知識了

憨山大師示參禪切要
聖嚴法師《苦報與福報》

有了這個觀念,就能消解憤怒的情緒
人生四件可悲的事情
不要有不捨之心


玄奘大師
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