即發起自己本有之真性。楞嚴經卷九（大一九·一四七中）：「汝等一人發真歸元，此十方空皆悉銷殞。」 p5163
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尼乾子，梵名 Nirgrantha-putra，全名 Nirgrantha-jātaputra，巴利名 Nigantha-putta。印度古代六師外道之一，外道...死亡使人在這一生中無法再繼續修行佛法，故謂死為魔。四魔之一。...（術語）梵語雜名曰：眷屬，梵語跛你縛羅。眷屬二字見史記。史記樊噲傳曰：大臣誅諸呂，呂須婘（註音眷）屬。 釋迦...【順抉擇分起處】 p1110 大毗婆沙論七卷十頁云：問：順抉擇分、何處起耶？答：欲界能起。非色無色界。於欲界中，人...禪宗公案名。本則公案系雲門宗之祖雲門文偃禪師就「法身」一義，與某僧所作之機緣語句。碧岩錄第四十七則（大四八·...子題：身口心俱不集、身心不集、心口不集 行事鈔·足數眾相篇：「明別眾謂同一界住，相中有乖。不同僧法，故云別眾...惡說者，謂惡言說也。徒為無用之論義者，是為惡說，修行之人，惡說不可有也。...（術語）如來十八不共法之一。於一切眾生無遠近親疏之異想也。...（術語）加力而助護之也。八十華嚴經廿七曰：常為一切諸佛加護。最勝王經八曰：由諸天加護，得作於國王。...【永斷一法定得不還】 p0496 法蘊足論八卷四頁云：爾時世尊告苾芻眾：汝等若能永斷一法，我保汝等定得不還一法。謂...梵語 paca caksūjsi，巴利語 paca cakkhūni。指五種眼力。即：(一)肉眼（梵 mājsa-caksus），為肉身所具之眼。(...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
前幾年我們有一個外地居士，這個女居士談她的婆婆是二十多年的瘋子，由於她自己學佛，就很孝敬她的婆婆。給她端水洗...
一誠法師，俗姓周，法號一誠，字悟園。1927年農曆2月2日出生於湖南望城，1949年6月8日於湖南長沙縣（今望城縣）黃金...有一次，我和一位居士同乘一輛車，遇到紅燈，車停下來，一個賣玉蘭花的先生馬上將花送進窗口，看到我說：師父！玉蘭...
【原文】： 令嚴臨終，神識清爽，念佛而逝，可生西方。然無論已生未生，為人子者，固當常為禮拜持誦。以期未往生，...
在寺院裡，經常有好多遊客或是居士來求教，問題多是關於世俗煩惱的煎熬。 人為何會如此煩惱？在佛法看來，是因為放...
要說佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量，如三苦、八苦、十苦、百苦說...
21世紀是科技與市場迅猛發展的世紀，也是人們對精神故園安心立命尋覓最切的世紀。向外馳騁的陽剛力勢越強，向內收斂...人生是苦是美，要看站在什麼角度去看、用什麼心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱著知足惜福的心境，那麼每天所...
發真
【佛光大辭典】
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【慧杖】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云：言慧杖者：謂能遠防一切煩惱天惡魔故。...
尼乾子外道
死魔
眷屬
順抉擇分起處
雲門六不收
別眾
惡說
無異想
加護
永斷一法定得不還
五眼
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經
念佛把瘋癲念好了
一誠法師與江西佛教
聖嚴法師《大與小》
以孝親之心禮誦，功德更大
觀無常是斷除煩惱的殊勝法門
世間苦事無量，佛法能使人離苦得樂
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師