正確的念頭。不生邪念,憶念正道,叫做「正念」。八正道之一。
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(一)指修行坐禪之處。[梁高僧傳卷三求那跋摩章] (二)住持之居室,即方丈。或轉申為住持之代稱。[法苑珠林卷十八...含注戒本·九十單提法:「不犯者,若有緣事,須舉手遮招觸者。」(含注戒本卷中·三○·九)...(術語)誤解所觀之境也。唯識論六曰:不正知於所觀境謬解為性。...梵語 sabhāga。(一)又作有分、等分。分,自己之作用之義。 即根(感官之機能)、境(對像)、識(認識之主體)三者...(雜語)又曰婆梨耶,婆廋,譯曰婦。起世經十注曰:梵語婆梨耶,隋言婦也。梵Bhāryā。...中尊為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。...【淨信出家者五相修行梵行】 p1005 瑜伽十九卷二十三頁云:謂如有一、於佛所證法毗奈耶,獲得淨信。以正信心,棄舍...(雜語)魔界之民眾也。...【金剛喩定】 p0811 雜集論十卷十四頁云:金剛喩定者:謂居修道最後斷結道位所有三摩地。此復略有二種。謂加行...【諸所有色】 p1347 集異門論十一卷二頁云:此中諸所有色者:云何名為諸所有色?答:盡所有色,謂四大種及四大種所...(術語)Vrata,譯曰禁戒。但非長時所持之戒,發願修法,一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰:沒栗多是有時願之戒,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號...
如果命中沒有,而挖空心思勉強得到的東西,實際上不是好事。 命中沒有,而勉強得到,就只會有侮辱,沒有榮耀;最終...具足信願 ◎蕅益大師在彌陀要解裡講得非常清楚:「得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺」念佛的人...在佛陀時代,有一天,有一個商人在路上不小心給牛撞死了。牛的主人,怕留下這條惡牛,以後將帶給他更多的麻煩,因此...
真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人,應該清楚明白參禪用功的路頭,換言之,知見一定要正確,...
證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這個它有個保護層哪。如果你沒有斷...問: 有人因為被朋友傷害而不肯相信朋友,我們在交朋友的時候,有沒有什麼應該注意的事情和需要掌握的原則? 聖嚴法...
如果你舍了佛、法、僧三寶,你能夠再找一個幫助你的、能夠救度一切眾生的天魔外道,能有嗎?恐怕沒有。 有很多人在...
正念
【佛學常見辭彙】
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【方廣】 p0375 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:方廣者:謂說菩薩道。如說七地,四菩薩行,及說諸佛...
禪室
搏他比丘戒開緣
不正知
同分
婆哩野
阿彌陀三尊
淨信出家者五相修行梵行
魔民
金剛喩定
諸所有色
沒栗多
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
病人將終之時,是為其開示還是念佛

挖空心思勉強得到,實際上不是好事
往生的真信願和福德資糧
老婦人的毒誓

參禪人在修行中會出現的種種境界

未證無生法忍,濁世度眾無有是處
交朋友時應注意什麼事情和原則


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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證嚴法師
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