華譯為藏識,有能藏、所藏、執藏的三種意義。自能藏萬法種子方面來說,叫做「能藏」;自受前七識雜染法所熏所依方面來說,叫做「所藏」;自被第七識執著為我方面來說,叫做「執藏」(我愛執藏)。阿賴耶識的別名甚多,它是一切有情生命之所寄託,在一期無常中,最先來,最後去,並不隨生死而消失,故又名「無沒識」。為了它能攝藏一切法的種子,故又名「一切種識」。而裡面的許多種子,變異而熟,異類而熟,異時而熟,故又名「異熟識」。因它是八個識生起之首,故又名「第一識」。若從眼識算起,它在第八位,故又稱為「第八識」。當人成佛時,亦不離此識,所以此識在佛位上,名「無垢識」或「第九識」(庵摩羅識)。