凡九卷。明代僧山翁道忞編,吳侗集,崇禎五年(1632)刊行。收於卍續藏第一四七冊。初時,道忞欲搜錄諸傳燈錄、碑銘殘簡等,以編集禪宗祖師之世系,偶知閩人吳侗亦有類似之撰述,道忞遂合二人之作,加以修訂成書。內容系以圖表列述自釋迦牟尼以下,南嶽、溈仰、臨濟、黃龍、楊岐、虎丘、雲門、法眼、青原、曹洞等諸正脈,旁出嗣法傳承之源流。清順治十一年(1654),介庵悟進(1612~1673)刊行所編之佛祖宗派世譜八卷,因其內容、形式與本書頗多雷同,故卍續藏僅收錄其與本書有出入之卷一、卷五、卷六等小部分,並附於本書之後。 p6481
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【自在最勝】 p0599 辯中邊論下卷三頁云:自在最勝者:由虛空藏等三摩地力,令所修施等、速圓滿故。...(名數)即百論所說之三仙也。止觀十上舉此三外道而判宗計:一迦毗羅外道,計因中有果。二漚樓僧佉外道,計因中無果...1、貪病、嗔病、癡病。貪病是貪心的毛病,修不淨觀可治;嗔病是瞋恚的毛病,修慈悲觀可治;癡病是愚癡的毛病,修因...亦名:太一山 濟緣記·釋疏序:「終南在古長安西南五十餘里,亦名太一山。」(業疏記卷一·一·一五)...(物名)Parisrāvaṇa,六物之一。濾水囊也。寄歸傳二曰:缽裡薩囉伐拏,濾水羅也。...(術語)佛者覺悟也,一切眾生皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是雲性,如麥之因,麥之果...(人名)慧安禪師,荊州枝江人。姓衛氏。唐貞觀中,謁黃梅五祖,遂得心旨。於是遍歷名跡,至嵩岳,云是吾終焉之地。...【所受用義】 p0740 顯揚五卷三頁云:所受用義者:謂所攝受眾具。...又作捨心由六。據俱舍論卷十五舉出六種受因緣之斷壞而當捨棄者,即:(一)由受心斷壞故捨,謂心先受一切惡法,然於得...(經名)法華第十品,為說五種法師功德及弘經方法之品,故謂之法師品。...中國佛教古寺,又名雲林寺。位於浙江杭州西湖西北的靈隱山麓,面對飛來峰。始建於東晉咸和初年。相傳印度僧人慧理至...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
一、阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念;西方極樂,誰不願生?而罕得往生,蓋念佛之人,未得其訣耳。 二、教念佛而使...
我們講因緣觀,因緣觀是增上的功德,增上就是突破的意思,你要從你現在的點要往前邁進,這個時候因緣觀是很重要的。...
一信徒問師:師父,我學佛也在做生意,請問師父,怎麼知道生意上的哪筆錢是自己的福報所感,哪些又不是呢? 師答:...昔日,佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園說法度眾。一天,神醫耆婆邀請佛陀及其弟子前往家中應供,唯獨沒有邀請槃特比丘。 ...
佛說吉祥經...
一名有潔癖的縣官僱請一廚師。一天,兩人為以什麼為淨爭論起來。廚師認為以水為淨,不論什麼東西用水洗就乾淨了。縣...安婧最近很鬱悶。她不喜歡參與那些家長裡短的話題,也不願意聽同事們背後的議論,所以她總是盡量躲開人多的場合,完...
范蠡是春秋時代的奇人,他輔佐越王勾踐籌劃20餘年,最終率領越國的軍隊滅亡強大的吳國,報了當年險被滅國之仇,並且...
禪燈世譜
【佛光大辭典】
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(術語)法華經所說十六三昧之一。滅盡定之異名。都滅一切識心而離所緣之禪定也。法華經嘉祥疏十二曰:無緣三昧即滅...
自在最勝
三外道
三病
終南山
缽裡薩囉伐拏
佛性
慧安
所受用義
捨由六緣
法師品
靈隱寺
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

念佛人常念死時節,方肯切心

善於利用你的想像力

怎樣知道哪筆錢是自己的福報所感
神醫耆婆未請槃特比丘的因緣

【佛學漫畫】佛陀為眾生開的吉祥方子

淨與不淨都是心在起作用
心律法師:遇到小人怎麼辦


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師