華譯健相、一切事竟,為佛所得之三昧名。健相者,好比佛德堅固,諸煩惱魔及魔人不能破壞;一切事竟者,一切畢竟而得堅固。涅槃經說:「首楞嚴者名一切事竟。嚴者名堅,一切畢竟而得堅固,名首楞嚴。以是故,言首楞嚴定,名為佛性。」首楞嚴三昧經中說「菩薩得首楞嚴三昧,能以三千大千世界入芥子中,令諸山河日月星宿悉現如故,而不迫迮。示諸眾生,首楞嚴三昧不可思議力如是。」
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(1064~1117)北宋曹洞宗僧。俗姓賈,劍州(四川)梓潼人。幼向正道,長勤參訪,遍參真如慕喆、真淨克文、大洪法恩...【觸食】 p1449 成唯識論四卷一頁云:二者、觸食。觸境為相。謂有漏觸、才取境時,攝受喜等,能為食事。此觸雖與諸...【迴向菩提聲聞】 p0939 瑜伽七十六卷十一頁云:若迴向菩提聲聞種姓補特伽羅;我亦異門說為菩薩。何以故?彼既...【四蘊】 p0395 集異門論七卷三頁云:四蘊者:一、戒蘊,二、定蘊,三、慧蘊,四、解脫蘊。戒蘊云何?答:如薄伽梵...禪林用語。為法兄之意。又為同道中之泛稱。禪林象器箋卷五稱呼門下:「受業於師,先於己者,喚之為法兄。」[祖堂集...凡七卷。日僧了慧道光撰。又稱大經鈔、望西鈔、道抄。為無量壽經之註釋書。內容分為大意、釋題、解文等三門。初闡明...亦名:牙角針筒戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是骨牙,二、作針筒,三、為己,四、作及自他(自作使...(職位)禪林兩班之一,亦云東序。知事之班位也。...【十六行相】 p0116 大毗婆沙論七十九卷九頁云:有十六行相,緣四聖諦起。謂緣苦諦,有四行相。一、苦,二、非常,...【堪忍行】 p1185 集異門論七卷七頁云:云何堪忍行?答:謂能堪忍寒熱飢渴蛇蠍蚊虻風雨等觸;又能堪忍他人所發能生...中國各民族佛教徒的聯合組織。1953年成立於北京。該會的宗旨是:協助人民政府貫徹宗教信仰自由政策;團結全國各民族...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
【狐丘丈人謂孫叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孫叔敖曰:何謂也?】 狐丘丈人謂孫叔敖曰,狐丘是個地名,丈人是指老...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯。觀眾生難度,不生厭倦。如登萬仞之山,必窮其頂。如上九層之塔...
接手書,知宿根甚深,現行頗純,故有種種勝境相現。然今人多半是要體面,憑空造樓閣,有一分半分,便說有百千萬分,...英國諾丁漢大學和澳大利亞科廷大學的健康心理學家馬丁海格博士說:人的性格是基因和環境共同造就的。大家在對號入座...
問: 感恩師父遠道而來為我們講經開示。我的問題是:善導大師關於正行與雜行,正行五專念,萬修萬人去,雜行千人修...
總攝一切分別略有十種。這是辨品類這一科裡的第三科廣釋十種分別,說我們這個分別心有十種分別。復次,總攝一切分別...
常人往往視逆境為外來因緣,總不知究竟的緣由為何?往往只在事情表象與人我之間琢磨、計較是非,鮮少轉個方向,省察...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
首楞嚴
【佛學常見辭彙】
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全一卷。唐代道宣撰。略稱教誡律儀。又作行相法。收於大正藏第四十五冊。乃條錄新學沙彌應遵奉之律儀。凡二十三章四...
子淳
觸食
迴向菩提聲聞
四蘊
師兄
無量壽經鈔
作骨牙角針筒戒犯緣
東班
十六行相
堪忍行
中國佛教協會
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

有三種事可招致社會上對你的怨恨

審察自心的真與偽

魔境與勝境之分別
性格決定身體的健康

念阿彌陀佛後,還念八十八佛,這是雜修嗎

總攝十種分別心


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