梵語沙彌,華譯息慈,即止息世情以實行慈濟。
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(術語)佛典也。因明大疏一曰:金容映夢,玉牒暉晨。...【五相】 此有二種解釋,一者天人的五種衰相。六趣中之天人於臨終時,顯現衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出...(術語)謂唯心之彌陀心,得己身之淨土,而念自己心中之佛也。心者週遍法界,假如說彌陀隔十萬億佛土,尚是吾心佛所...【聽聞正法由三相生喜】 p1464 瑜伽八十六卷七頁云:又發如是解了心者、聽聞正法,由三種相,發生歡喜。一者、由補...【智位】 p1151 瑜伽九十五卷十三頁云:應知於入諦現觀時,如實了知是苦聖諦,乃至廣說是道聖諦;說名智位。復有差...戒本疏·解今題目:「五百部,智論雲,佛滅度後,五百異部聞畢竟空,如刀傷心等。」行宗記釋云:「五百部,智論但有...亦名:具戒發戒數量 子題:女人身上得六十三戒、男子身上得五十六戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引論)若約僧尼,...(一)因明用語。違他,違反敵者(問難者),即為敵者所不同意;順自,順從立論者自己,即立論者自己所承認其為真理者...信根者,由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,...指阿羅漢成道時,依無生智而誦出之四句偈,較常見者有「諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」,或雜阿含經最常...符合事實真相之語。金剛經說:如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
修行人有三寶加被,龍天護佑,怎麼老修行的人災難還這麼多?你們看,反而是愈有修行的老和尚,臨命終時,可能大病一...
過去在春秋戰國時代有一個大將軍,這個將軍一生身經百戰,從來沒有怕過。面對敵人的時候他是帶頭衝鋒陷陣,他不把生...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,若是造作善業,自然就會受到好的業報,即便得到國王援助之力,仍不如業力所獲得的善...
如是菩薩所有戒、忍、精進、靜慮、般若意樂,猶無厭足。 是名菩薩廣大意樂。 這個地方我們要說明一下,它這個地方是...
問: 請問師父,弟子每天的課程有念佛持咒,在走路或做家務的時候,可否同時來完成每日的功課? 容通法師答: 你每...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...
何謂阿闍黎 阿闍梨是梵文Acarya的音譯,意譯為軌範正行,也稱阿捨黎、阿遮利耶,或略稱為闍梨。古印度婆羅門教中,...民眾就是老百姓,官員常常被稱為父母、父母官,這個稱謂就是要提醒官員,你對待子女是什麼態度,就應該對老百姓是什...
息慈
【佛學常見辭彙】
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(雜名)開悟之人所住之國土。剎為梵語國土之義。圓覺經曰:若能歸悟剎,先去貪瞋癡。...
玉牒
五相
即心念佛
聽聞正法由三相生喜
智位
五百部
具戒境量
違他順自
信根
四句成道
如語
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】禪秘要法經

晚年受了一點病苦,一定要忍耐下來

平常就要告訴自己,這個東西本來就沒有的

因緣果報如影隨形

你是要面對太陽還是面對黑暗

走路或做家務時,可否同時來完成每日的功課

梅光羲居士《心經》淺譯


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