信根者,由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,非有信根,不能進益。
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【五根與三十七覺品法相攝】 p0290 瑜伽五十七卷二十二頁云:問:五根、三十七覺品法,為五攝三十七?三十七攝五耶...梵名 Uttara-kuru,巴利語同。又作北拘盧洲、北洲、北單越、郁單越、北郁單越、郁多羅究留、嗢怛羅句嚧。意譯勝處、...全一卷。唐代寶思惟譯。又稱隨求經、隨求得大自在咒。收於大正藏第二十冊。本經敘述佛應大梵天王之請,而說根本咒、...(名數)九心次第轉而成輪之意。為小乘上座部所立,即謂心隨境轉,有九種之別也。成唯識論樞要卷下本,謂上座部師,...(術語)對於小乘之涅槃而雲大乘至極之涅槃為第一義空。小乘之涅槃者偏真但空也,大乘之涅槃者空亦空,為中道實相之...(術語)一切之有為法,有總別二相。如無常無我之相,通於一切,故謂之總相。如地有堅相,水有濕相,謂之別相。見智...(術語)對於總業之語。眾生殊別之業因也,隨而眾生感各異之果。...子題:誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...(雜語)又,作小行。放尿也。摩得勒伽六曰:比丘處處不得小便,應在一處作坑。...(人名)新羅人。唐總章二年,游中國,至長安終南山,隨智儼,學華嚴經。時吉藏亦同學。交遊研鑽,深入玄微。歸國闡...【相見道】 為『真見道』的對稱,是唯識宗所立菩薩乘修行階位之一。相,類似之義。於證得根本無分別智之深觀後,更...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,尋平處住,向寬處行。 這幅著名的楹聯,語出清末名將左宗棠,最先譔錄於...
我們在座的老年人多,家裡的女兒、孫女、外孫、孫子,這些人就像自己身上肉一樣,他一聽到哪個孫子孫女怎樣了,他的...
為什麼說諸菩薩不受福德呢?要知道,諸菩薩眾是自覺覺他、自利利他的覺悟者。他已經在內是深達我空而不執著於我,所...天下父母心天下做父母的人沒有一個不愛自己的兒女。可是愛的方法不對,也可能害了兒女養成壞的習慣。士農工商每一個...
淨宗起信,類分有二,即頓信與漸信。頓信者乃是宿世淨土善根的發露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩薩非凡人。宿...問: 念佛同修如何做才能有效地保持精進念佛的道心? 大安法師答: 一般來說,現代眾生聽聞佛法難,聽聞到佛法聞信...
今天我們討論願門《厭離娑婆,欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願,發願所要參考的依據,是阿彌陀佛四十...
有行無信願,不能往生。有信願無行,亦不能往生。(與陳錫周居士書) 若參而不得,以心中常存一不知是誰不能往生之...
信根
【佛學次第統編】
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(喻)如來所說的真理教法,因其教法如人在熱天喝了清涼的水,熱惱消除,心意快樂。...
五根與三十七覺品法相攝
北俱盧洲
隨求即得大自在陀羅尼神咒經
九心輪
第一義空
總相
別業
說戒人法是非
小便
義湘
相見道
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

發上等願,結中等緣,享下等福

平常都放不下,臨命終時能放下嗎

天天都在等福報,那你永遠是苦難者
蔗汁灌蔗

淨土學人的起信之路
如何能夠保持精進念佛的道心

把厭離婆娑,欣求極樂的心發起來


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師