（術語）佛典也。因明大疏一曰：「金容映夢，玉牒暉晨。」
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（名數）降三世，軍荼利，大威德，金剛夜叉之四明王也。...【無漏九地】 指色界四禪天中的未至定、中間定、四根本定，以及四無色定中之下三無色定（不包括有頂天）等九地。此...【非苦似苦住大寂靜】 p0720 雜集論六卷十一頁云：云何非苦似苦住大寂靜？謂已得究竟菩薩摩訶薩等，乘大悲願力...（術語）對於丈六之小身而謂之遍虛空之大化身。...禪宗公案名。又作禾山四打鼓、解打鼓、禾山打鼓。即唐末五代禾山無殷禪師（884～960）對於學人之參問，四次均答以「...梵語 grha-stha，巴利語 gahattha。又作居家、住家、在家人。為「出家」之對稱。即指成家立業，過著家庭生活，而自...（雜名）譯家有新舊之別。律家亦有新舊。律書中四分五分等屬於舊，有部律為新。然古來多就律之註釋而論新舊。唐南山...謂佛世尊。略以三種巧調御事。調御一切所化有情。一於一類。一向柔軟。二於一類。一向粗獷。三於一類。柔軟粗獷。雲...【五事與解脫勝處遍處分別】 p0290 瑜伽七十二卷十七頁云：問：依能解脫相及麁重二種縛故；立八解脫。於五事中，用...（名數）色界之十八天也。初禪天三：梵眾天，梵輔天，大梵天是也。二禪天三：少光天，無量光天，光音天是也。三禪天...禪林用語。喻指全無形相前之本來姿態；即父母未生前之本來面目。曹山元證禪師語錄（大四七·五三一下）：「無語中有...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...
每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作，總不能一天到晚都在工作，一般是八個小時工作制，就算加...
念佛能以轉逆境、消災難、生極樂，這是何等的大事，偏看的很輕。多用太忙了、沒時間，幾句話，把萬劫難逢的大便宜拒...
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、...
前幾天，有幾位女眾想出家，我說你要想出家就得把《八敬法》看看。 佛陀在世的時候，他的母親生下他以後，第七天死...
又《業疏》云：若不持戒，得財施者，多貪不淨，以利求利，惡求多求，故使來世受不淨果，如牛羊豬狗衣食粗惡。若持戒...
問： 如果是以念頭為一根線，貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎？是否可以將念佛聲音作為一根線來貫穿呢？應該怎樣看待...
鏡蠟喻 一九八一年，我在紐約華美協進社講學佛緣由。當時我用了一個明鏡和蠟的比喻，我說：澄澈光明的本性，是人人...
為什麼生活中很多人總是有怨氣，有委屈，滿腹牢騷？ 快節奏的生活，讓人內心浮躁，浮躁的內心又讓人們負面情緒膨脹...
玉牒
【佛學大辭典】
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【無漏道有二種】 p1082 瑜伽九十七卷十九頁云：此無漏道、復有二種。一者、有上。二者、無上。如有想定、其有上者...
四大明王
無漏九地
非苦似苦住大寂靜
大身
禾山解打鼓
在家
舊律家
調御士
五事與解脫勝處遍處分別
十八天
黑豆未生芽時
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】肇論
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求
不忙歌
【推薦】衹要你願意念佛，你就不需要修福報了
《八敬法》是佛法中很特別的地方
不持戒只修善，容易招感不清淨果
以念頭為一根線貫穿佛號，這樣還是持名念佛嗎
為什麼勸您念《金剛經》
聖嚴法師
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