瑜伽八十六卷七頁云:又發如是解了心者、聽聞正法,由三種相,發生歡喜。一者、由補特伽羅增上故,二者、由法增上故,三者、由自增上故。補特伽羅增上者:謂由睹見深可讚仰、具大威力、端嚴大師,及所稱揚、善說法者。法增上者:謂所說法、能令出離煩惱業苦,及令信解最上深義。自增上者:謂有力能、於所說法,能隨覺悟。
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(物名)金剛界之法身塔也。又謂為塔。顯修生之智也。見密門雜抄。...凡三十六卷,另有目錄三卷。明代圓極居頂編。收於大正藏第五十一冊。繼景德傳燈錄之後,集錄禪宗六祖大鑒慧能以下第...【有餘滓身無餘滓身】 p0558 瑜伽四卷五頁云:又人鬼旁生趣,有餘滓身。天及那落迦,與識俱沒,無餘滓身。...【殺生等五門分別】 p1007 雜集論七卷十二頁云:。又殺生等、應以五門分別其相。謂事故,意樂故,方便故,煩惱故,...謂開曼荼羅壇,行傳法灌頂。而自開道場,授弟子灌頂之師,稱為開壇阿闍梨、開壇者。 p5313...(術語)毗婆沙論中之諸師也,五百阿羅漢,各立異義,而釋發智論,是名毗婆沙論,因此指彼諸阿羅漢稱為毗婆沙師。...(術語)天竺沙門佛陀斯那,天才特拔,獨步諸國,世人號曰人中師子。見治禪經後序。又,稱佛為人師子。見智度論八。...三施之一,即以自己所聞知的佛法去向人演說。...(雜名)Jihvā,譯舌,能嘗之義也。見義林章三本。...五教儀亦明二障: 一、煩惱障 謂執遍計所執實我薩迦耶見而為上首,百二十八根本煩惱,及彼等流諸隨煩惱,此皆...(菩薩)如意輪觀音也。...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
最近,一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷,更像是個小小的慶典。所有家人著正裝,唱起歌謠。老人...因果的法則是決定不虛的。經云,要知前世因,今生受者是;要知後世果,今生作者是。 人活在這個世間上,為什麼有的...
問: 禪宗不立文字、直指人心,是最上乘的心地法門,修行依此心地法門修最好。請問為何要依心地修行呢? 妙境法師答...
愛與你相遇的每個人。每一個相遇的人都是你的啟示。你給予他們,同時你也被給予――給他人或自己給予。這是個並不神...美國著名心理學家馬丁·加德納,原來是位醫生。他竭力反對把實情告訴癌症患者。他認為,在美國死於癌症的病人中,80%的...一、建立信仰 你們參加法會做義工,你們都有信仰嗎?對三寶有信仰,好得很!信仰首先要建立起來。《華嚴經》上講:...
對於佛教徒能否養寵物這個話題,有很多人都可能思考過!結果是眾說紛紜,有的人認為可以養,也有的人認為不可以養!...
我在十七歲的時候上山下鄉,在農村廣闊的天地裡和一些熱血青年,我們在一起經常討論的一件事情,就是說:人和畜生有...
聽聞正法由三相生喜
【法相辭典】
【聽聞正法由三相生喜】 p1464
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(書名)阿毗達磨藏顯宗論之略稱。四十卷,薩婆多部眾賢造,唐玄奘譯。顯揚諸法實有之宗義。天親傳稱為光三摩耶論。...
圓塔
續傳燈錄
有餘滓身無餘滓身
殺生等五門分別
開壇
毗婆沙師
人中師子
法施
時乞縛
煩惱所知二障
如意輪
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

面對生死,捨身就能歡喜解脫嗎
大安法師:貴賤貧富的原因

修禪而又願生阿彌陀佛國,這個是最圓滿的

每個遇到的人都是你的啟示
生命的脊樑
惟賢長老《建立信仰並學菩薩》

佛教徒能否養寵物


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師