佛在拘尸那拉城，阿利羅跋提河岸邊的婆羅雙樹間入滅。
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（佛名）Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰...（修法）其法以檟木指乾方之枝。作喬麥與麥之形（即寶珠形），其三面書 字，置之於本尊之前。誦本尊之根本咒一千遍...【諦依處】 p1376 瑜伽九十七卷四頁云：云何諦依處？謂已獲得八支聖道，斷諸煩惱；由此依處，當來眾苦，畢竟不生。...言諸法圓滿，於頓極開覺證果之一佛乘之法門。圓，圓融圓滿；頓，頓極頓足。天台宗指法華一乘之法門為圓頓一乘。蓋法...【遠補特伽羅】 p1257 瑜伽二十一卷十四頁云：云何名遠補特伽羅？謂有如是補特伽羅，由時遠故，去涅槃遠。或有復由...位於北平西郊頤和園萬壽山巔，為一座無梁佛殿。全殿由五色琉璃磚瓦所成，色彩絢麗、圖案精美，四壁遍刻千餘琉璃小佛...【隨煩惱心所】 是五位百法中心所有法的第五位，此又名隨惑，是隨根本煩惱而生起的煩惱。隨有三義，一者自類俱起，...（名數）玄應音義曰：廛值連反，梵言阿縛遮羅，此雲市廛。禮記：市廛不征。鄭玄曰：廛謂市物邸舍也，今市中行肆是也...（人名）梵志名。智度論一曰：摩犍提難佛之偈曰：決定諸法中，橫生種種想。悉捨內外滅，云何當得道？佛答曰：非見聞...五種極逆於理的罪惡，即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身之血、破和合之僧。因此五種是極端罪惡的行為，任犯一種，即墮...轉變之義。指因能變。為「緣變」之對稱。又作轉。唯識家就諸識變現諸法，分別為「因能變」與「果能變」二種。因能變...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...
一日，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示：假如有一位國王成就十種惡法，他所統理的國家必定盜賊四起、無法久...禪修需調五事：第一，調飲食；第二，調睡眠；第三，調心；第四，調身；第五，調呼吸。 第一，調飲食。 在我們初學打...
佛友和我聊天，聊完後問我：師父，你看我適合出家嗎？ 我反問他：你能適應出家嗎？ 從某種角度而言，出家就跟婚姻一...
我們大多數修念佛法門修行的多，為什麼呢？易行，容易去做，念起阿彌陀佛多麼容易，做起來呢？那還得加以觀想力，就...問： 弟子在《印光法師文鈔》中讀到印祖對女眾出家甚是反對，原文說若女眾有信心者即令在家修行，萬萬不可令其出家...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死，指三界內（欲界、色界、無色界）六道眾生的分段生死，生死之苦。分段就是六...
我們在修行當中有時候經常很沉悶，有時候很煩惱、苦惱。為什麼呢？因為我們心中很多的慾望。我們過去會產生錯覺，總...有一個獵人到森林裡去打獵，他沿著清淨鑒人、纖塵不染的溪流走入森林裡，只見林中樹木蓊鬱蒼翠、高聳參天，遮蔭出一...
娑羅雙樹
【佛學常見辭彙】
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【失收摩羅】 善見云：鱷魚長二丈餘，有四足，似鼉，齒至利，禽鹿入水，嚙腰即斷。又翻殺子魚，廣州有之。（收...
彌勒
大黑飛礫法
諦依處
圓頓一乘
遠補特伽羅
智慧海
隨煩惱心所
二廛
摩犍提
五逆罪
生變
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
成就十種正法之行
禪修需調五事
你適合出家嗎
念佛法門修學次第
印光大師為何對女眾出家甚是反對
墮落到畜牲道，都是自心所招感的
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師