瑜伽九十七卷四頁云:云何諦依處?謂已獲得八支聖道,斷諸煩惱;由此依處,當來眾苦,畢竟不生。由此畢竟無忘失故;名諦依處。
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(術語)苦患災厄。三界皆然。心經曰:照見五蘊皆空,度一切苦厄。...【四種所緣境事】 p0453 如所緣中說。 二解 瑜伽七十七卷一頁云:世尊!如說四種所緣境事。一、有分別影像所緣境事...亦名:覆藏他重罪戒開緣 行事鈔·尼眾別行篇:「不犯中,若不知;若無人可向說;意欲說而未說,明相出;說時,恐有...(行事)淨土宗每年自十月六日至十五日,營修十夜之誦經念佛事。經曰:於此修善十日十夜,勝於他方諸佛國土為善千歲...(術語)譬不知正道之人。安樂集上曰:如目連所問經。佛告目連:(中略)是故我說無量壽國易往易取,而人不能修行往...(術語)四大種之一,地之大種也。事物上之堅性謂之地,此堅性週遍一切之物質,而為能造之因,故云大種。法華經化城...【鬼辯婆羅門】 p0909 西域記八卷九頁云:建擊犍椎窣堵波北、有故基,昔鬼辯婆羅門所居處也。初此城中、有婆羅...【業有五種】 p1219 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:業有五種。一取,二捨,三屈,四伸,五行。又云:五業體者:...佛的尊稱,因佛是世人所依靠的大聖人。...為佛之尊稱。佛乃人天中之最勝者,故稱無上尊。 (一)諸佛之尊稱。佛德尊勝,非人天乘所可比擬,故方等大集經卷八有...禪宗不施設文字,不安立言句,直傳佛祖心印,稱為教外別傳,意思是在如來言教以外的特別傳授。...(印光大師校印本)...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...
曇鸞大師言:同一念佛,無別道故;遠通夫法界之內,皆為兄弟也。...
要認識一個人的真實面目,好像愈來愈不容易,有個女孩子與男朋友交往七年,在訂婚那天,男友跑了,才發現他早就結過...
問: 在天台教觀當中,最先緣自於《中觀論》的緣起性空理論,後來才演變成一心三觀,請問師父,緣起性空跟一心三觀...
問: 人要想往生,首先得要不怕死,請開示如何才能坦然面對死亡? 大安法師答: 生和死,你不要把它看得那麼對立。...
國人中某些人的特點是願意把自己的快樂凌駕於別人的痛苦之上。常常鄰里他人的遭難,作為大家茶餘飯後的談資,津津樂...
有弟子問什麼時候可以持大悲咒?行住坐臥隨時隨地都可以。大悲咒是觀音菩薩與過去無量無數諸佛所護持,是諸佛共通的...
關於佛法之種種疑問,前已略加解釋。諸君既無所疑惑,思欲著手學習,必須先了解佛法之各種宗派乃可。 原來佛法之目...
諦依處
【法相辭典】
【諦依處】 p1376
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(術語)梵語修多羅Sūtra(常翻為經),含有五義,此其中之第三義。修多羅中之文義不盡,如石泉之流注也。法華玄義...
苦厄
四種所緣境事
尼覆藏他重罪戒開緣
十夜
無眼人
地種
鬼辯婆羅門
業有五種
世依
無上尊
教外別傳
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

把心帶回家

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不要被愛情沖昏了頭

緣起性空跟一心三觀有何不同

念佛人如何才能坦然面對死亡

幸災樂禍近於禍

念大悲咒應具有這十種心


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