吝嗇,不捨得把自己的東西施給人家。
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【無住大涅槃】 p1075 佛地經論五卷三頁云:悲智無斷所證得故;亦名無住大涅槃界。涅槃卽是真如體上障永滅義。...(飲食)Hingu,又作興瞿,興舊,興宣。五辛之一。玄應音義十八曰:興渠,此言訛也,應言興舊興宜。出闍烏荼娑佗那...凡八卷。清代蔣超撰。民國印光大師重修。收在中國佛寺史志匯刊第一輯。峨眉山位於四川峨眉縣西南,由麓至頂有大小七...(譬喻)持正念譬如持油缽。涅槃經二十二曰:譬如世間有諸大眾,滿二十五里。王敕一臣持一油缽,經由中過,莫令傾覆...(術語)以有空分別諸法,謂為有而非空,是第一句有門也。反之而謂為空而非有,是第二句,空門也。反之而謂為亦有亦...因明用語。能立法不成,梵語 sādhana-dharmāsiddha。因明三十三過中,似同法喻五過之一。乃因喻不成就因義之過失...執著身體之內有一個我。...(地名)山名,譯曰尾。翻梵語九曰:慢求羅山,譯雲尾也,彌沙塞律第二。梵Lāṅgula。...(界名)天名。可洪音義四上曰:波摩那,亦云阿摩那天,此雲無量光。...以同一水源比喻諸法源於同一原理;尤指究竟成佛之一乘本源。大集經卷八(大一三·五○上):「諸法無二,無有分別;...為「正依」之對稱。一宗立義,其主要依憑之經論稱為正依;其餘經論則稱傍依。全稱為傍所依。例如於淨土宗之立場而言...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
涅槃是無漏,是苦果苦因的消滅,也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據此有則彼有、此生則彼生的道理,十二緣起法...
上世紀六十年代,有一位在韓國佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圓寂了。 他俗姓黃,法名河潭,19歲在金剛山長安...
原文: 古人云:熱亂場中,難當冷眼。以三界無安,猶如火宅,出入其中者,靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...
問: 法師,受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎?有的師兄說受了五戒吃肉會影響往生,是這樣的嗎? 宏海法師答: 首先我們要...
今年二月,無意間讀到一則夢參老和尚到台灣弘法的消息,推算老和尚今年應是高齡九十五。 我知道老和尚十幾年前,被...
(第一講) 好,我們聞思講堂群三的各位蓮友們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,百千...
第一種原因是物質的原因 現在我們的社會污染太大,我們所吃的東西,食品等等。物質的污染有很多方面,飲食上面的污...
我們說讀誦一部經典,要恭敬受持、法加持受持、隨聞入觀受持,但其實最佳的狀態是什麼呢?就是超情離見受持。 怎麼...
慳
【佛學常見辭彙】
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(術語)佛之異稱。等者平等,覺者覺悟,諸佛覺悟,平等一如,故名等覺。智度論十曰:諸佛等,故名為等覺。往生論註...
無住大涅槃
興渠
峨眉山誌
油缽
四句分別
能立法不成過
內我
慢求羅
波摩那
一源
傍依
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】朝時課誦

怎樣才能達到佛的涅槃境界

河潭和尚念佛成就的不凡事蹟

若從烈焰中覓得清涼地,非冷眼人不能得

受了五戒吃肉會影響往生嗎

到紫雲山訪夢參老和尚

宏海法師:觀經四帖疏

影響健康的四種根本原因


太虛大師
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善導大師
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