佛地經論五卷三頁云:悲智無斷所證得故;亦名無住大涅槃界。涅槃即是真如體上障永滅義。
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【立如是論】 p0531 瑜伽八卷十四頁云:立如是論者:此顯授他當所說義。...寂者寂靜,滅者滅無,擇滅無為,即體涅槃。涅槃者,生死之因果滅無,故謂之滅,是小乘之所歸趣也。...行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引律示犯)律又云,若舍墮衣,不舍,更貿餘衣,一尼薩耆,一突吉羅。(二、憑論斥古)...(雜語)禪林之語,謂晚參之前也。...【三身釋名】 p0187 佛地經論七卷十二頁云:雖諸如來,所依清淨法界體性,無有差別;而有三身種種相異,轉變不同;...表業(梵 vijapti-karman)與無表業(梵 avijapti-karman)之併稱。又作有表業無表業、有表色無表色、作無作、教無...(359~429)梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀羅、佛度跋陀羅、佛大跋陀、佛陀跋陀。意譯作覺賢、佛賢。五世紀之譯...(名數)法相宗於世俗諦開四重,於勝義諦立四重,世俗勝義,合為八諦。瑜伽論六十四明兩種之四諦,唯識論九說勝義之...(1601~1654)明代曹洞宗僧。福建龍溪人,俗姓陳。號遠門,世稱遠門淨柱禪師。母夢雙龍繞榻而生,自幼耽於內典,性...(經名)十卷,西晉竺法護譯。是法華譯本之初出者。與後出之羅什譯大同。但藥草喻品中有迦葉之問答及生盲喻。五百弟...(一)全一卷。吳·支謙譯。又作八吉祥神咒經、八吉祥經、八吉祥咒經。收於大正藏第十四冊。內容敘述佛在羅閱祇耆闍崛...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...
昔日,佛陀曾經在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示:這世間有四種修行人,是哪四種呢?第一種人是身安樂心不安樂;...很多人只知道佛陀在菩提樹下頓悟成佛,哪知道佛陀曾示現了無量劫的慈悲與愛。 古印度有一位國王,名一切施王。他仁...
六字洪名,曇鸞大師說是清淨法身,真實智慧。清淨法身就是無量壽,真實智慧就是無量光。無量光壽就是實相。 所以我...
如果人們不相信有來世,不僅會導致很多的問題,也會影響他對死亡的看法。 前些年我們到印度去,看到恆河邊有很多人...一位喜歡旅遊攝影的朋友,給我講了一件他遇到的故事。 那年冬天他去雲蒙山拍攝雪景,臨近傍晚的時候,在林子裡迷了...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...千代野(1223-1298),又名千代能,日本鎌倉中期最著名的美女。同時,也是日本禪宗歷史上著名的尼師。生於安達氏一...
無住大涅槃
【法相辭典】
【無住大涅槃】 p1075
| 上篇:無願三摩地 | 下篇:無力無精進見 |
謂佛攝化眾生,泯絕方位之區別,無所際限,亦無一定之方法。方,指方所、方法。即縱橫自在,發揮妙用之意。臨濟錄序...
立如是論
寂滅
畜長衣過限戒貿易不染
參前
三身釋名
表無表
佛馱跋陀羅
八諦
淨柱
正法華經
吉祥經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

如實知自心

身心安樂之行
慈悲與愛

這句名號對我們來說,就是命根子

為什麼人對死亡會有截然相反的看法
不需回報的愛


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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證嚴法師
宏海法師
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大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師