(地名)山名,譯曰尾。翻梵語九曰:「慢求羅山,譯雲尾也,彌沙塞律第二。」梵Lāṅgula。
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(術語)有情之異名。猶言含識,懷抱靈識之義也。西域記序曰:穹儀方載之廣,蘊識懷靈之異。...【根本智】 又作根本無分別智、如理智,無分別智之一。相對於後得智,乃諸智之根本,以其能契證真如之妙理,平等如...(術語)四取之一。謂貪慾之心,能取著五塵之境也。...梵名 Prajāpati。音譯缽羅闍缽底。印度神話中對創造神之稱謂。又作造物主。有各種說法:吠陀中指因陀羅(梵 Indra...亦名:過受四月藥請戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)過限藥請戒四十七。然篤信居士,供辦美藥,延請眾僧,...亦名:自恣與欲不言清淨、與欲自恣 子題:求聽 羯磨疏·集法緣成篇:「自恣不言清淨者,以淨應說戒;欲應自恣,不敢...(術語)本性也。真如也。劉禹錫六祖碑曰:能使學者還其天識。顏延之庭誥曰:遂使業習,移其天識。...亦名:十數 子題:自餓外道、自然外道、梵天為因外道、無因果外道、神我外道、一識外道、不修外道、邪因外道、色無...(術語)唯具人天有漏種子,無有三乘無漏種子之有情也,故永沉淪於六道而不能出離,法相宗所立五性各別之第五無性種...(雜名)得聖者之名,無聖者之實德者。...(雜語)法華文句一之上曰:正法念經,明三阿難:阿難陀,此雲歡喜,持小乘藏。阿難跋阤(Ānandabhadra)此雲歡喜...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...十小咒...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
在戒律之中有著明確的規定,佛教徒不可以自殺,如果自殺,那是有罪的。(見四分律調部之二及律攝卷二) 此所謂自殺...
現在講佛法名相,色受想行識五蘊,這是佛教基本名相。佛法的名相,能把我們眾生心裡的名相轉過來。 色如聚沫, 好比...兩個年齡相仿的女子,先生的職業是相同的,都為領導開車。為領導開車,情況其實都是差不多,不免早出晚歸,有時候節...
那有人就問了:四諦法是苦集滅道,有四種相狀,而我們是清淨心,那清淨心跟這四種相狀怎麼互動呢? 它的互動是這樣...
《心經》二百六十個字,可以分為兩個部分。 從觀自在菩薩到是無等等咒叫顯說般若,用明顯的道理來闡述般若的妙義。...問: 《楞嚴經》中佛問阿難心在何處?心是不是大腦,大腦是不是心?心和大腦有什麼關係?有什麼區別?心能覺知,大...
昔日,佛在迦毗羅衛國的尼拘陀樹下教化眾生。當時城中有一位長者擁有無量財寶,不可稱數。長者娶了一位名門望族的女...問: 末學在念佛時經常妄想紛飛,而且淫慾心很重,不好的念頭經常不自覺地浮現,自己控制不了,該如何去對治? 答:...
慢求羅
【佛學大辭典】
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【福水】 p1282 西域記四卷十一頁云:窣祿勤那國大城東南、閻牟那河西大伽藍東門外、有窣堵波。無懮王子之所建也。...
懷靈
根本智
欲取
生主
過限藥請戒制意
自恣應言與欲自恣
天識
沙彌十數
無性有情
空聖
阿難有三人
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】佛說當來變經

佛教是如何看待離婚與自殺現象的

五蘊--色受想行識
兩位夫妻的兩種結果

法執——但去其執,不去其法

《心經》那麼好,要如何去運用
心和大腦有什麼關係


界詮法師
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善導大師
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