1、佛陀從四諦的道諦中,開示出三十七種修習基本聖道的法門,叫做「三十七道品」,又叫做「三十七菩提分法」。
2、即七菩提分,又名七覺分,或七覺支。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(術語)十種得戒緣之一。如憍陳如等五比丘,聞四諦之理而入見道,體迷悟因果之道理而得自然具足戒也。...(一)一生者,謂等覺菩薩無明之惑未盡,尚有一番變易生死,過此一生,即登妙覺果佛之位,所以等覺菩薩稱為一生補處。...法苑珠林卷九十二載食肉者有十過:(一)眾生是己親,謂一切眾生輪迴於諸道,互相生育而遞為眷屬,以此因緣,故所食之...菩薩有未斷惑者為凡夫菩薩,「初地」以上斷幾分惑者是菩薩聖眾,又稱聖眾菩薩。 p5225...位於洛陽東陽門外。因建於北魏宣武帝正始四年(507),遂以當時之年號為名而稱正始寺。洛陽伽藍記卷二(大五一·一...相者,謂無作緣生故、無常緣生故、勢用緣生故,是緣生相。由此相故薄伽梵說,此有故彼有,此生故彼生,謂無明緣行乃...(雜語)Janmamaraṇa,譯曰生死。玄應音義二十二曰:繕摩此雲生,末刺諵此雲死。...【迦畢試國】 p0854 西域記一卷十八頁云:迦畢試國,週四千餘里。北背雪山,三垂黑嶺。國大都城,周十餘里。宜...謂包容一切事物而無遺漏。碧岩錄第十一則(大四八·一五一中):「黃檗示眾云:『(打水礙盆,一口吞盡,天下衲僧跳...我國書冊的裝訂形式之一。或起源於西方,然於宋代時在我國開始風行,敦煌等地出土之佛典冊子本幾全為此類冊子本。冊...(雜語)至極之說法。教行信證一曰:一乘究竟之極說。...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...般舟三昧經...
四者巧慧:籌量世間樂,禪定智慧樂,得失輕重。所以者何?世間之樂,樂少苦多,虛誑不實,是失是輕;禪定智慧之樂,...
我給大家講個故事吧,是真人真事。在報紙上看到,有一個叫《布朗的手帕》的故事。布朗是當代美國大家公認的,很了不...
地藏菩薩的故事——生死利益...
那麼假設不幸的是,我們今生的罪業,它在臨命終的時候浮現出來,那麼怎麼知道是罪業起現行呢? 這個不善業在得不可...
第十五條:【若佛子。自佛弟子及外道人。六親。一切善知識。應一一教受持大乘經律。應教解義理。使發菩提心。】 那...
【原文】 古德云:最勝兒,出家好。俗有恆言曰:一子出家,九族生天。此者讚歎出家,而未明言出家之所以為利益也。...
觀看電影、電視對修行的危害 凡夫定力有限,遇惡緣則易起邪念。溫光熹居士曾給印祖寫信發露懺悔自己在電影院心生淫...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
菩提分
【佛學常見辭彙】
| 上篇:菩提 | 下篇:菩提樹 |
【勝義聖教伽他】 p1105 謂此伽他依止補特伽羅無我勝義而宣說故;故得此名。如瑜伽十六卷七頁至十五頁廣說。...
見諦得
一生
食肉十過
菩薩聖眾
正始寺
相
繕摩末剌諵
迦畢試國
一口吞盡
冊子本
極說
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

世間之樂虛誑不實,禪定之樂永離生死

從節約一滴水一張紙開始

【佛學漫畫】地藏菩薩的故事——生死利益

一個人墮落三惡道前,會有一些前相徵兆

佛法與外道的區別在哪

蓮池大師論出家利益

【推薦】觀看電影、電視對修行的危害


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師