zhongdao
　　佛教教義。佛教認為最高的真理。所說道理，不墮極端，脫離二邊，即為中道。《大寶積經》卷一百一十二：「常是一邊，無常是一邊，常無常是中，無色無形，無明無知，是名中道諸法實觀；我是一邊，無我是一邊，我無我是中，無色無形，無明無知，是名中道諸法實觀。」同經卷五：「若說有邊則無有中，若說有中則無有邊，所言中者，非有非無。」《大智度論》卷四十三：「常是一邊，斷是一邊，離是兩邊行中道。」又「諸法有是一邊，諸法無是一邊，離是兩邊行中道」。大小乘對中道解釋不盡相同。1、小乘佛教一般以八正道為中道。《中阿含經》卷五十六：「有二邊行，諸為道者，所不當學，……捨此二邊，有取中道，成眼成智，成就於定而得自在，趣智趣覺趣於涅槃，謂八正道。」2、天台宗以實相為中道，把中道作為三諦之一，即空諦、假諦、中道第一義諦。3、法相宗以唯識為中道，主張無有外境故非有，有內識在故非空，非空非有是中道。即是唯識義。《成唯識論》卷七：「故說一切法，非空非不空，有無及有故，亦即是中道。」4、三論宗以「八不」為中道。《中論疏》卷二：「中道佛性，不生不滅，不常不斷，即是八不。」中道又是一真不二之謂，含義亦與真如、法性、法身、法界、佛性、實相等相同。（劉峰）