中國佛教禪宗著名寺院。位於廣東韶關市南。人稱「東粵第一寶剎」。始建於南朝梁天監三年(504),初名寶林寺。唐代禪宗六祖惠能得五祖弘忍賞識,傳得法衣,回到嶺南隱居十餘年。儀鳳二年(677),惠能到曹溪,住持寶林寺,弘揚「直指人心,見性成佛」的頓悟法門,發展禪宗南派,故佛教徒稱寶林寺為祖庭。唐代敕名中興寺、法泉寺。宋初賜名南華禪寺,沿用至今。寺內有六祖殿,供六祖像,相傳是惠能的肉身。寺內泥塑五百羅漢,神態各異,栩栩如生。現保存有唐代千佛袈裟、水晶缽盂、北宋木雕羅漢像及大藏經等大量珍貴文物。(暢耀)
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【遠】 p1256 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義、幾蘊、是遠?答:處所去來時方隔越義。一切一分是遠。 二解 顯揚五卷...【事施設建立相】 p0801 此內明處四相之一。瑜伽十三卷十五頁云:云何事施設建立相?謂三種事,總攝一切諸佛言...(雜名)寺院也。僧著緇衣,故曰緇。寺院為僧所居住之叢林,故曰緇林。林者言僧眾之多也。唯識樞要上曰:至年十七,...子題:木叉生善相、行根、面首 戒本疏·釋戒經序:「行根面首,此嘆 木叉生善相 也。由戒能生成萬 行 ,喻若於 根 ...(人名)宋虎丘山紹隆。嗣圓悟克勤,得應庵傳道。紹興六年寂。見五燈會元十九。...【六種理門】 p0301 瑜伽六十四卷四頁云:復次諸佛聖教、若欲略釋;由六種理門,應隨決了。一、真義理門。二、證得...(術語)性者諸法之自體,相為其相貌義理也。又名法相。俱舍成實等明小乘之性相,瑜伽唯識等說大乘之性相,因之學習...【眾生邪執】 p0980 顯揚十六卷三頁云:眾生邪執者:謂於諸蘊,執有有情、作者、受者。...梵名 Krsna。印度教諸神之一。又稱黑天。系毗濕奴之化身。古代梨俱吠陀與奧義書中即出現其名,後至摩訶婆羅多之時,...訓誨童少行者。即禪林於每月之一日、十五日等,召集各局務之行者於寢堂聽受訓示。敕修百丈清規卷二訓童行條載,凡旦...證悟一真法界的實際理地。...般舟三昧經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...眾生心性 與佛同儔 由迷背故 輪迴不休 如來慈悲 隨機說法 普令含識 就路還家 無奈根性 萬有不齊 非出格人 ...
今天我們從這個福講起,可能我們也講過說福報太重要。我們常叫增福增慧,求福求慧,福慧雙修,但是實際上福也有多種...
佛門女眾之楷模(一):龍女成佛 菩薩敬仰 靈鷲山上 龍女現身 在《妙法蓮華經》提婆達多品中,有一段敘述八齡龍女即...
佛經裡有一個故事,在佛法盛行的時候,有一位虔誠的居士,每天發心供養比丘,當時有一位已經證得阿羅漢聖果的比丘,...中國有句俗話叫知足常樂;家財萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺。孟子亦云養心莫善於寡慾。蘇格拉底更說...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅...首都醫科大學博士生導師、主任醫師,國際生物醫學特徵辨識學會副主席,被稱為中國色診第一人的王鴻謨教授日前接受《...
往生者頓然跟佛的境界相同。這個淨土法門它很強調一念,你這個信願持名一念契入到彌陀大悲願海,你就得到了阿彌陀佛...
南華寺
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(一)因明用語。為三支作法之略稱。為三支作法之略稱。系陳那及其弟子商羯羅主等新因明論師所立,依宗(命題)、因(...
遠
事施設建立相
緇林
行根面首
虎丘
六種理門
性相學
眾生邪執
吉栗瑟拏
訓童行
一真地
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
飭終須知

真正的福報是內心沒有煩惱

佛門女眾之楷模

歡喜恭敬出家人,母狗投胎成為公主
看盡人間興廢,不曾富貴不曾窮

念佛經常出現瑞相,不一定很好
從臉上的顏色看自己的健康


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