研究佛教唯識法相的學術團體。1927年成立於北京。1921年,韓清淨等發起組織學術團體,名法相研究會,開講《成唯識論》。1927年,據法相宗判教,將釋迦一代教法分為有教、空教、中道教的三時教,而法相宗為中道教,故改名三時學會。推韓清淨為學長。學會宗旨為闡揚印度佛學和佛教真實教義,事業則專在講習、研究、譯述並刻印佛教經典。全盛時期約有會員60人,推定理事監事若干人處理講學事務。每週向會員進行講學,間亦至各大學作公開講演,出版亦以法相唯識典籍為主,校刊精細。1934年,上海影印《磧砂藏》時發現了《趙城藏》,因擇珍貴典籍影印成《宋藏遺珍》,其中有關法相宗典籍46種,即由三時學會印行。1956年後停止活動。(木子青)
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【尼延底】 此雲深入,貪之異名。樂著名貪。能貪之人有二種:一者有力,二者無力。所貪之境,禪門明三種:一、...(術語)謂理智不二之大日法身。五種法身中之法界身,四種法中之自性身是也。此為法界體性智所成。在胎藏界為八叶中...【施物清淨十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六頁云:云何施物清淨十相?一、廣大施。謂眾多差別故。二、平等施。謂...(人名)又作智愷。鄉貫未詳。姓曹氏。陳天嘉四年,奉真諦三藏對譯攝大乘及釋論,當筆受之任,尋助俱舍論之翻業,兩...大精進,梵名 ?auraya,音譯輸羅野。又稱勇猛菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶會、微細會、供養會...(譬喻)盲龜遇浮木難,以譬受人身難,值佛教難。...與對手之機根相應。逗,投合之義。即師家之機與學人之機相契合,為大悟徹底、契合佛祖之要機。禪林多用「投機」一語...(雜語)點檢對校帳簿與實物。...【不應修法】 p0326 法蘊足論七卷十三頁云:云何不應修法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,親近不善士,聽聞不正...梵名 Yoga-cārya-bhūmi-sūtra。凡七卷。略稱修行經。印度僧伽羅剎(梵 Sajgharaksa)作,西晉竺法護譯。收於大正...(動物)譯曰虯。見大威德陀羅尼經七。梵Śiśumara,恆河之鱷魚也。...供燈儀軌...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...(弘化社32分本)...
今天和大家講看破、放下、念佛。因為以前有一位居士向我說:佛教談看破、放下、念佛,實在是太消極了。說什麼看破紅...
我們首先應當承認,中國的佛教,尤其是在近世以來,根本是談不上律制的。所以僧人少有如律而行的,俗人(在家佛子)...
然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
我們一般人要去做一件事情,只有一個理由就是我想要去做。因為這個事情做了以後對我有好處,依止對自己有好處的動機...
1、大道至簡 大道理是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。世上的事情難就難在簡單,簡單不是敷衍了事,也不是單...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...
百善孝為先 我認識一位學佛醫生,在臨床幹了一輩子,剛退休,為人和藹,善與人交往,在醫院接觸人本來就多,又能與...
三時學會
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(物名)最勝王經如意寶珠品曰:世尊於大眾中告阿難陀曰:汝等當知,有陀羅尼名如意寶珠,遠離一切災厄,亦能遮止諸...
尼延底
自證身
施物清淨十相
慧愷
大精進菩薩
盲龜
逗機
點對
不應修法
修行道地經
叔叔摩羅
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

看破、放下、念佛

在家居士可以批評出家人的過失嗎

有哪些可行的改過方法
見污穢身深信無常

菩提心是建立在責任感,而不是建立在情感

中國人的四大傳統智慧

平心則能薦亡


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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太虛大師
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