(術語)我者,謂自身;我所者,為身外之事物。是為我所有,故名我所。智度論三十一曰:「我是一切諸煩惱根本,先著五眾(五蘊之身),為我,然後著外物為我所。」注維摩經二:「肇曰:我身之妙主,我所自我之外,身及國財妻子萬物盡我所也。什曰:離我眾生空,離我所法空也。」慧遠維摩經疏一末曰:「約報名我,外境是其我家所有,名為我所。」圓覺經鈔九曰:「我謂正報,我所謂依報。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
子題:糞掃衣知足、樹下安坐、乞食、服陳藥、四聖行、四聖種 羯磨疏·諸戒受法篇:「立四意者,依法雖四,位分為二...(術語)慧心安於法,名為忍;於境決斷,名為智。小乘有部之說,忍為無間道(舊譯曰無礙道)之觀知,屬於因;智為解...【不善諸法差別】 p0335 瑜伽六十六卷十六頁云:又由五相,建立不善諸法差別。與上相違,應知其相。謂感當來非愛果...又稱五寶瓶。乃密宗造壇修法之時,安置於大壇中央及四隅之五寶瓶。此寶瓶安置之法,原本可置十八瓶乃至百餘瓶,然若...(雜語)信受佛之教法也。法華經普賢勸發品曰:一切大會,皆大歡喜。受持佛語,作禮而去。...【眼有二種】 p0999 大毗婆沙論十三卷四頁云:眼有二種。謂長養、異熟生。無別等流。不可得故。問:頗唯有長養眼,...全一卷。唐代輸婆迦羅譯。收於大正藏第二十冊。內容述說佛在佉羅提耶山時,地藏菩薩為利益一切眾生而欲說神咒,經佛...指由朝廷頒給度牒,證明其出家身份之出家人。相對者為私度之出家人。或指被任命為僧正、僧都、律師等僧官之出家人。...又名十業道,即十種的作業行為,有善惡的分別。...即家庭中若有一子出家學佛,則其親屬九族皆可生於天界。九族,指高祖父、曾祖父、祖父、父母、己、子、孫、曾孫、玄...(術語)真實精要之理也。法華經信解品曰:說斯真要。唯識樞要上本曰:究暢真要。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
無常,是世間的真相,是人生的實質,能認識到無常是智慧的表現。而認識無常的意義恰恰是要我們認清人生的現實真相。...
這個布施以後為什麼加一個持戒呢?因為布施會讓菩薩積集廣大的福德,未來他的福報會現前。福報現前以後,有可能會造...
文殊師利菩薩向佛請法說,如何持戒修行才能為善知識?佛說,善知識有二種:一是善知識,二是大善知識。 善知識者,...問: 請問法師,孔子晚年尚學《易》以免大過,作為一名佛弟子也想學《易》以免過,有必要嗎?另外,請教《周易》與...一位農夫有兩隻水桶,他每天就用一根扁擔挑著兩隻水桶去河邊汲水。 兩隻水桶中有一隻有一道裂縫,因此每次到家時這只...
韓忠獻公曾經說:無論遇到君子或小人,都應當誠懇對待他們。當我們確知對方是小人,只要淺交就行了。 一般人對於小...一個有錢的富人,正在自家的花園裡賞梅花。 那是冬日寒冷的清晨,艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人頗為自己的...
過去,佛為眾人說頻婆娑羅王因聽聞佛說法即得法眼淨之宿緣,聽聞此,眾人心中對優樓頻螺迦葉受化的因緣有所疑問,心...
我我所
【佛學大辭典】
| 上篇:我見 | 下篇:我所 |
(術語)五智中妙觀察智之異名。以阿彌陀為蓮華部之尊故也。菩提心論曰:西方阿彌陀佛由成妙觀察智,亦名蓮華智,亦...
四依法制意
忍智
不善諸法差別
五瓶
受持佛語
眼有二種
地藏菩薩儀軌
官僧
十業
一子出家九族生天
真要
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

大德的無常語錄

布施後為什麼要加一個持戒呢

善知識者應具足八種功德
佛弟子需要學《周易》來免過嗎
一隻破水桶的啟示

容易發怒,乃福氣淺薄之人
自性中的梅香


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師