身戒【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

五翳

指能障蔽日月之五者。即煙、雲、塵、霧及阿修羅之手。［摩訶止觀卷五上］ p1205...

（名數）一、破世間樂邪見。謂無視因果之理而造惡，墮於苦趣不得人天之樂之邪見也。二、破涅槃道邪見。雖修善，而執...

凡夫和為了化度眾生而現身說法的聖人所共同居住的國土。...

（術語）如來之正覺也。正覺無高下淺深之別，故曰平等覺。又言理智冥合而為平等也。新譯仁王經上曰：實智平等，永斷...

（雜語）佛說灌頂經一曰：佛語梵志：是為三十六部神王，此諸善神凡有萬億恆河沙鬼神以為眷屬，陰相番代以護善男子女...

(一)位於山西天鎮縣城內。相傳始建於唐代，原名法華寺。遼開泰八年（1019），大修本寺。明宣德五年（1430），復重加...

【宿業過患】 p1022 瑜伽一卷十八頁云：云何宿業過患？謂或父或母，不作不增長感子之業；或復俱無。或彼有情，不作...

（術語）說佛教根本義之四諦中，苦集滅三諦之偈文也（但偈中說三諦者，惟智度論之文，其他為苦滅之二諦）。約於其中...

（書名）法華玄義釋簽之略名。荊溪撰，註釋天台法華玄義者也。釋簽者，門人以疑義書籤而問荊溪，荊溪釋其簽中所書疑...

加行者，準備入正位之時，而加一番之修行也。位有四，謂之四加行，又名四善根。　　一、暖位　暖位者，為將發見道...

（雜語）暫時請暇出寺者十五日以內再還來，謂之參暇。後世新依住某寺而雲參暇者失本義矣。...

【不清淨依止住食】 p0339 世親釋十卷一頁云：一、不清淨依止住食。謂段等四食，令欲纏有情不淨依止而得住故。...

唯識二十論一卷世親菩薩造大唐三藏法師玄奘奉　詔譯安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...

最上乘論第五祖弘忍禪師述凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...

般若波羅蜜多心經唐三藏法師玄奘譯觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空...

我學佛20多年了，從1993年的下半年開始，基本上是全身心地學習佛法，之前也有一個不斷接觸的過程。1989年的秋天，一...

問：情執太重怎麼辦？明證法師答：執著就把人害死了，因為大家有情，所以叫眾生。因為眾生都有情，有情就輪迴，...

問∶ 怎樣斷煩惱？慧律法師答∶ 斷煩惱比較難的並不是貪著境界，而是宿世的習氣。比如∶財、色、名、食、睡，地獄...

昔日，有一位精通水陸之道的海導師將入海采寶，有五百人想跟隨同行，海導師乃告訴眾人：大海中有五種危險：一是湍急...

徹悟大師曾經寫過一個偈子，這個偈子前面兩句是：說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰...

高峰自敘悟由，而曰：不信有這般奇特事，事怕有心人故也。此語彼所自證，真實不虛，學道人所宜諦信。且何名有心？...

念准提咒這些大概法師們都給你們講過的，我重複一道，提醒你們注意。心裡念，不要做形式，不要太管外表了！心不誠懇...

往昔，盧留城的王軍王被佞臣所惑，因而惡逆無道。一日，王軍王在路上看到迦栴延尊者坐禪入定，便心生惡意，自己先取...