(名數)唯識論十以自性身、自受用身、他受用身、變化身為四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土、四變化土也。此中法性土,為無色無相之理土;自受用土,為實佛自托之報土;他受用土,為對於初地已上菩薩示現之淨土;變化土,為示現於地前菩薩及二乘凡夫之佛土。因之而此中有淨土有穢土(義林章佛土章)。台家亦建立四種之佛土。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(1578~1657)明代僧。又稱鼓山元賢。福建建陽人,俗姓蔡。字永覺。為宋代大儒蔡元定(西山)之十四世孫。幼年即鑽...梵名 Koliputra。為佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩訶男、摩男拘利、摩訶男拘利。父為拘利族斛飯王,故稱拘利太子...(印相)立左右之中指,合作一鈷,開左右之人指指作兩鈷,以形三鈷。真言修行鈔二曰:大師雜問答曰:三古印,即三佛...【大乘】 p0237 如大乘與七大性相應中說。 二解 顯揚三卷十四頁云:三、大乘。謂住大乘法性;為令自他證寂滅故;不...【少諸疾病】 p0373 瑜伽二十五卷十八頁云:云何名為少諸疾病?謂性無病;順時變熟,平等執受;不極溫熱,不極寒冷...(1543-1603)明代僧。吳江人,俗姓沈,名真可,號紫柏老人,為明末清初四大高僧之一。...(流派)禪宗之一派。以雲門山文偃禪師為宗祖,故謂之雲門宗,稽古略三曰:師嗣雪峰存禪師,存嗣德山鑒,鑒嗣龍潭信...因明用語。於因明論式中,立者(立論者)於宗(命題)之主詞(有法)隱含別種意見,稱為有法意許。如四相違過中之有...(術語)適於理之道也。八十華嚴經二十一曰:修多羅文句義理,無有忘失。思益經力說品曰:隨其義理不隨章句言辭。成...(雜語)放下萬事天真獨朗之貌。...一念亦稱一心,指心念活動之最短時刻;三千表示世間與出世間一切善惡、性相等人、物差別之總和。一念三千即謂,於凡...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到歇即是菩提,放下那個功夫,你每天時時刻刻檢視一下:我是...
世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受了傷,這是否只是不小心,跟因果無關?這是屬於因果的報應,如...
這幾天很冷,正像征著我們修行,有一句話「不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精進...
這裡有一個例子:難以忍受而能忍受下來以慈悲心去忍。明代有一位高官叫馬森,談他父親的一個事情。他的父親在四十歲...
我們都知道,「母親節」是用來紀念天下母親的日子。我們之所以要紀念母親,就是因為母親實在太偉大了。如《佛說父母...一、日日是好日 日日是好日,你們看過這句話吧。日日是好日,每天都是好天。這句話也可以這樣講:人人是好人,事事...
過去有兩位菩薩,志行清淨,心境寂然,無所欲求,光明磊落。他們遠離人群,在山林水畔鑿山壁為室,悠閑自在,以菅草...
相似即佛於實相理,相似得見。四住雖先落,六塵未盡空,眼中猶有翳,空裡見花紅。 相似即佛,就是他對於真如理相似...
四種佛土
【佛學大辭典】
| 上篇:三種佛土 | 下篇:佛子 |
亦名:三種安居、安居有三種 子題:前安居、中安居、後安居、二種安居、安居二種 行事鈔·安居策修篇:「(一、結之...
元賢
拘利太子
三鈷印
大乘
少諸疾病
紫柏
雲門宗
有法意許
義理
赤裸裸
一念三千
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

放不下,妄想就多,苦了自己

人起顛倒的時候,福報也救不了你

萬般皆下品,唯有往生高

喪子復得的故事

得到究竟解脫,才是真正的盡孝
聖嚴法師《日日是好日》

題耆羅與那賴的故事


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師